441.有文化有知识的大和尚（求票哈）
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君王崖凸出于大海中，有传闻说曾经有皇帝在这里做观海听涛来着，他坐过的石头变成了龙椅的形状。
这说法自然是胡扯。
但老百姓会传出这样的说法也不是毫无道理，主要是这地方是个有灵性的地方，生长了好些石艾。
已经在冬季干枯的石艾。
除了生长着石艾还建起了石庙，庙里供奉着一排的神像！
两位主供神都是娘娘，左边是脚踏海浪的妈祖娘娘，右边是领着金童玉女的观音娘娘。
再就是土地公、土地婆，四海龙王等等，反正一楼供奉的神真是挺多的，披着褪色的红绸缎、抹着胭脂口红之类，排成一排，有点瘆人。
两名中年和尚下来领粮食，冲着三人连连双手合十作揖行礼：“阿弥陀佛，多谢施主们慷慨舍粮。”
两人挺高兴的。
他们一人拎着一个袋子，试出来重量不轻、粮食不少，这足够他们能活下一些日子来了。
梁慧丽和常金玉两人怕是第一次来给娘娘送粮食，所以面对和尚们的行礼道谢有些不好意思，在生产队能说会道的两人尴尬的说不出话来，赶紧去上香了。
王忆好奇打量这里的神灵，其中一个年长的和尚主动给他介绍道：“施主，你是不是认不全这里的大神？”
“其实他们都是水神，妈祖娘娘和观世音大士就不说了，你必然认识。”
“这一位是晏公总管，这一位是妈祖娘娘的父亲林巡检，还有毛竹五水仙、木兰陂三水神、二伏波将军马援和路博德、嘉佑和嘉应二水怪……”
他先给王忆大概的介绍了诸位水神，又给他进行了详细的介绍。
如同导游。
对水神们的来历和神通了如指掌，侃侃而谈，偶尔开个玩笑，介绍的很是清晰。
甚至这位师傅还将各路水神的诞生缘由讲出来，最后总结说：
“神是人民意志的凝聚和对美好生活的向往，咱们外海有着浓郁的民间信仰氛围，渔家世世代代以打渔为生，风波涌浪的更需要有些超自然的力量以安慰心灵，带来安全感。”
“我们庙中供奉的这些大神虽多，却都是事关渔家人身家性命的水神，这体现了咱们民间信仰中多神崇拜的特色，也让渔家人找到了自己的天命所属信仰。”
王忆赞叹道：“大师您这旁征博引，当真是博学多识啊。”
年长和尚抚须笑道：“阿弥陀佛，善哉善哉，都是平日里看书所得，这都是书中的知识。”
已经上香祷告结束的常金玉也在跟着听，她更是对师傅的博学而感到钦佩。
听完之后，她说道：“我一直以为娘娘菩萨们是下凡尘救苦救难的天上神仙，原来他们是咱们老百姓口口相传由人变成的神？”
年长和尚笑而不答，换了个角度说道：“女施主你们公社或者周围岛屿有没有一些关于人成神的说法呢？”
“以前在和尚的家乡有这么个传说，和尚的家乡在老陕，有大河从村庄旁边经过汇入渭水，然后进出村庄去往外地要乘船摆渡，摆渡人从年轻干到年老，被我们老百姓尊称为水爷。”
“某一年水爷忽然对子孙后人说，他寿限已到该归天了，但他要家里人不要伤心难过，因为他本是我们那大河中的水龙王，是看百姓进出家门不便所以化为人身来摆渡人间。”
“如今他要回归大河继续去做他的龙王了，所以家里人应该开心，另外他要求家里人葬下他的时候不要给他穿衣服裤子鞋子。”
“第二天水爷果然去世，但他家里人不信他的话，又不能违背他临终遗言。最终一番商量选择折中方案，没给他穿寿衣而是给他穿上一件红背心和红裤衩送入土中。”
“后来有一年渭河发大水，我们家乡的河流倒灌眼看要决堤引发水灾，就在这关键时候……”
年长和尚目视远方、并指如剑，问道：“你们猜怎么着？”
“水爷化为龙王爷来治水了？”梁慧丽和常金玉异口同声的问。
年长和尚吃惊的说道：“阿弥陀佛，你们怎么知道这件事的？”
常金玉愉快的说道：“猜到了。”
年长和尚点点头说道：“嗯，那你们怕是没猜到，当时确实有一条老龙从河里飞出，这老龙上半身套着一件红背心、下半身挂着一条红裤衩！”
王忆听到这里狂笑出声。
玛德智障！
这大和尚有些意思。
常金玉两人愣住了，然后想一想那个场景也忍不住笑出声来。
更年轻那和尚不悦的说道：“浊慧师弟，你不诚心礼佛就罢了，怎么还拿神灵开玩笑呢？”
浊慧坦然笑道：“阿弥陀佛，师兄你着相了……”
师兄却不管他，而是向王忆三人行礼道歉：“三位施主，实在对不起，我这师弟在俗世中受过一些磨难，所以偶尔会胡言乱语，若有冒犯之处，还望三位施主多多海涵。”
“没有没有。”常金玉两人连忙摆手。
王忆笑道：“浊慧大师不但没有冒犯我们，反而给我们以极大的点拨，这是有大智慧、大修为的师傅，他无愧其名，确实是浊世中的一股智慧清流。”
浊慧哈哈大笑。
他好奇问道：“浊慧大师你在俗世中受过磨难？受过什么磨难，方便说一说吗？”
浊慧笑道：“阿弥陀佛，什么磨难？是贫僧的师兄夸张了，就是贫僧出家之前做过知青，后来有一天突然顿悟，便出家做了僧侣，来了个六根清净。”
王忆一听颇为感兴趣：“大师以前是知青？难怪刚才说起这些满天神佛的知识头头是道，那请问您是什么学历？”
浊慧摆摆手，说道：“念过几年大学罢了。”
这话引得常金玉和梁慧丽大吃一惊。
小小的娘娘庙，这里竟然还藏了个大学生？
跟王老师一样的大学生？
王忆也挺吃惊的，没想到浊慧竟然是以前的大学生。
年轻一些的和尚颇为得意的说道：“我这师弟是自谦呢，他可不止是大学生，他曾经在大学任教，拥有很高的学历。”
他虽然不喜欢浊慧游戏人间的态度，可两人在小庙里共同抬水吃饭，情谊还是挺深厚的。
而且他确实为师兄曾经取得的成绩而感到骄傲。
王忆更吃惊。
浊慧出家之前竟然是大学教师？那肯定是个很优秀的人才了，只是不知道他遭遇了什么事，竟然在上山下乡的时候出家了。
这样王忆对他的能力动心了，问道：“浊慧大师有没有兴趣重返俗世？我们岛上有个学校，还挺缺老师的，大师有没有兴趣去……”
浊慧连连摆手。
面含笑意，却态度坚定。
王忆的提议也是一时上头、随心所欲，见人家不感兴趣他没有强人所难、继续追问。
娘娘庙里的和尚不止他们两人，楼上还有动静。
师兄带着粮食袋上楼去了，浊慧问三人说：“施主，你们来外嘴头岛是专门拜娘娘的吗？”
王忆说道：“不是，我们是来采石艾茶的。”
浊慧笑道：“那这可不是好时节呀，要采石艾茶，最好是夏秋季节为妙。”
“不过我们庙里储存了一些石艾茶，你们如果有需求，我们可以送你们两斤。”
王忆可不想开着天涯三号出来忙活一趟，结果就为忙活个三斤两斤的土茶叶。
他直接问道：“你们庙里生活需要钱吧？那你们庙里有多少石艾茶？我可以买一些。”
浊慧沉吟道：“阿弥陀佛，石艾茶采集不易，是我们庙里夏天煮茶招待来往渔家的原料……”
“我可以加钱。”王忆说道，“你们的石艾茶质量好，那我可以给好价钱。”
浊慧一拍手说道：“施主你这么说，那就没问题啦，五十斤六十斤的石艾茶是有的！”
梁慧丽和常金玉都是普通农家妇女，在她们眼里，浊慧就是不谙俗世、视金钱如粪土的高僧。
她们没有听过‘得加钱’的桥段，所以一听浊慧这话有些受不了，说道：“大师你怎么、你怎么那个呀……”
“就是跟我们农民一样，净钻钱眼里了！”
“对，就是这意思，不过我觉得这话不好听，没说。”
浊慧听到两人的话后哈哈大笑，并不生气：“佛门弟子谈金钱，在施主们看来是不正常的一件事？其实并非如此呀，谈金钱丢人吗？不丢人。”
“这金钱就是一种物质，甚至可以说是一种工具，它本身是没有对错的，关键在于人怎么得到它、怎么利用它。”
“对于非法得到的金钱，那就是毒蛇，得到越多，隐患就越多；对于用金钱去做坏事，那便是业障，做的越多，恶报就越大！”
“可对于合理合法得到的金钱，那就无可厚非了。对于不会使用金钱的人来说，金钱可能会害人害己，金钱越多，反而害了自己；对于会使用金钱的人来说，金钱就是弘法利生、个人修行的资粮，多多益善嘛！”
王忆听的连连点头。
这个和尚真是个人才。
他跟自己在82年遇到的所有人都不一样。
他曾经在欧文台风来袭的天气里见过省大学的教授，那可是博士生导师。
然而那位教授的视野便受限于年代，能看出有一种七八十年代知识分子的清高和骄傲。
浊慧没有。
他还对两个妇女进一步侃侃而谈：“不管是佛家弟子还是诸位同志，如果我们有大福报，有大财富，那我们就应该坦然的去受用，但是在受用福报的同时还要多布施穷苦众生。”
“如果我们没有福报，怎么努力也没有大财富，那我们就应该心甘情愿，不怨天不怨地过好这一生。”
两个妇女没有文化，一下子让他侃晕了，连连点头、连连称是。
这年头渔民没什么见识，很容易被人说服。
王忆就经常用话术说服他们生产队的人。
但相比浊慧，他的话术还要更简单一些，这个浊慧太能侃了，提起什么来他都能侃侃而谈。
这种人是天生的饭局话题引导者，放到21世纪他们适合去干培训、搞传销。
在王忆眼里，现在的浊慧只差一句‘听懂掌声’就能化身为他在22年的枭哥了。
双方协议价格，一斤石艾茶是十块钱。
常金玉觉得这有些贵，嘀咕道：“石艾跟佛海那里和尚种的茶叶不一样，说到底这都是些野草，一斤要十块钱？这不是蒙人吗！”
梁慧丽也说道：“就是，夏秋的时候这外嘴头岛上都是石艾，一天下来能采集个两斤三斤，然后一斤十块，这一天就能挣二十三十，一个月岂不是能千儿八百的挣吗？”
浊慧听到两人的话又笑起来，他开口就要‘阿弥陀佛’，王忆已经见识过他的手段，便急忙说：“十块钱是合理价格，我愿意接受。”
“而且这钱也不是为了买茶叶，是为了孝敬娘娘庙里的诸位大神，也是想要跟浊慧师傅交个朋友。”
浊慧一听这话笑意更浓，道：“阿弥陀佛，施主你悟了。”
王忆摇头苦笑：“大师你在大学是不是教哲学的？”
浊慧愣了一下：“你还知道哲学？”
“那当然了，我们王老师是大学生。”梁慧丽立马骄傲的说道。
浊慧又愣了愣：“王老师？噢，你们是天涯岛来的？和尚我听来岛上参拜娘娘的渔家人提起过你这位王老师，他们对你赞不绝口，说你有大能耐。”
他又赞叹道：“你确实能耐很大，和尚我从58年来到福海，二十四年了，你王老师是第一个猜出我的大学专业。”
王忆忍不住笑了起来。
他刚才还真不是胡猜。
这年头这么能胡扯的还真就得是学哲学的，他大学时候参加过学院辩论队，当时校赛时候他们一路披荆斩棘连续斩落好几个学院，然后碰上了马列学院。
马列学院的四个辩手都是哲学专业的，把他们那真是吊起来打，当时辩论赛打完了他们四个人都怀疑人生了，不得不连夜出去喝了顿大酒才重新鼓起勇气面对人生。
王忆一开始就做好了顺便买一些石艾茶的决定，加上王向红还委托他买蔬菜，所以他身上带着不少钱，便掏钱买了六十斤的石艾茶，点出去六百块。
他把一沓的大团结交给一名年长的和尚——这和尚是娘娘庙里最年长的出家人，其实他起初没有出家，是庙里的庙祝。
后来不知道怎么回事，娘娘庙里的庙祝成了和尚，不过老庙祝没有法号，大家伙依然用‘老耿’来称呼他。
老耿来收钱。
他足足点了四五遍，最后心满意足的把这笔钱给塞进怀里。
王忆将一袋袋的石艾茶送回船上，他们不能立马离开，还要自己在山上找干枯的石艾。
熟悉外嘴头岛的人都知道石艾，或者采摘过，或者在礁石缝隙里见到过。
它们是簇居的集体主义者，往往数十枝群聚集在一起。
所以尽管石艾个体单薄但却并不显得弱小，现在哪怕是冬季，石艾也没有全数枯萎，王忆上山走去，能时不时的看到一些碧绿色。
一团团的石艾中，总有一株两株还保持着绿色活力。
寒风凛厉，它们那碧绿滑溜的枝条坚韧的摇动着，给岛屿带来一些活力。
外嘴头岛的山石上时不时有石刻诗词，王忆看到第一首写的是：
海山万里风涛急，鸥雨惊起崖前芽。群岛千秋云雾密，，潮头初展石艾茶。
字迹雕刻的有些潦草，一看就不是雕刻大师的技艺。
但是这首诗不错。
后面他注意了一下，发现一些高处的崖壁上都有诗雕刻，而且应该都跟石艾茶相关，后面他还看到一首诗写的是：
漠漠氤氲喉吻润，寂寂孤闷心头化。尽日唇齿常回甘，虚堂静爽新月挂。
这些诗雕让他很是好奇，问道：“嫂子、婶子，你们知道这上面的诗是谁弄出来的吗？”
“什么屎？”梁慧丽问道，“是人屎吗？你小心点，有些不要脸的上了外嘴头岛以后随地拉屎，跟狗一样。”
一听这话，王忆就死心了。
不打听了。
常金玉专心的寻找石艾，她说道：“王老师，好品质的石艾茶都是生长在啥也没有的地方。”
“我听有文化的人说，石艾茶就跟兰花一样，它们很高傲，越好的就越自己生长，所以你看这边有不少的小梧桐树，那肯定长不出好石艾来。”
浊慧的声音在下面响起来：“王老师、两位女同志，你们不用急，和尚我来领着你们找石艾。”
王忆回头一看，浊慧甩着宽大的袍袖跟了上来。
他笑道：“大师你怎么也来了？”
浊慧微笑道：“阿弥陀佛，和尚吃你们的粮、收你们的钱，怎么能不在你们需要帮助的时候伸出援手呢？”
“我在岛上生活了二十多年，对一切都很熟悉了，你们跟我来，我领你们找石艾。”
王忆跟着他走，很快走到一片冬季背风的向阳坡。
这里石头裸露，几乎寸草不生，但唯独长了石艾，而且数量不少。
一丛丛的石艾草从石缝里拔出来，尽管已经到了冬天，可是依然有大片青蓝色。
它们还在旺盛的生长着。
浊慧上手娴熟的掐了起来，说道：“福海气候好，冬天不会很冷，这里的石艾终年不枯萎。”
王忆上去开始掐花头，问道：“大师，你对这岛屿熟悉，那你知道岛上高处石头上的那些诗是谁雕刻的吗？”
浊慧反问道：“怎么了？”
王忆随口说道：“没什么，就是感觉挺有意思的。”
浊慧笑道：“有意思吗？其实它们都是和尚我无聊之下凿出来的。”
王忆抬头问道：“那都是你自己写的诗吗？”
浊慧摆手道：“算什么诗？打油诗吗？只是随口瞎吟而已。”
王忆一听更佩服这大和尚了。
国学水平够高啊。
浊慧帮着忙也找话题，问道：“听说你们天涯岛已经通电了？电力还挺充足的，家家户户随便用电，不要钱？”
王忆说道：“对，通电了，我们是大集体生活制，还没有大包干，所以社员们家里的电都是由队集体来买单。”
浊慧咂咂嘴，又问道：“那社员们用电不花钱，不会故意浪费吗？”
“谁敢浪费呀？”梁慧丽顿时笑了起来，“我们队长天天说，贪污和浪费是极大的犯罪，谁敢犯罪？”
常金玉也说道：“对啊，谁搞浪费那用不着队长去批评他，我们社员就会自发的上门去教育他们家里。”
“所以我们队里没人搞浪费，都是晚上吃饭还有娃学习就用电，其他时候不用。”
浊慧开始佩服他们生产队了：“王队长的威名，我是如雷贯耳，现在改革开放了，他带的生产队还有这么好的作风，难得、难得！”
常金玉蹲在地上择着石艾问道：“师傅你还知道改革开放呢？”
浊慧笑道：“这么大的事情，自然知道，这可是咱们国家的大改制。”
“看着吧，老百姓的日子以后就好过了，改革开放是改革了体制、放开了老百姓的劳动创造力，邓公搞经济真是一把好手！”
王忆瞥了他一眼。
大和尚的本事真的挺厉害。
浊慧随意聊了几句又随意的问：“哎，王老师，听说你们岛上通电了，还有了电视机？现在我们黄土公社都有些人要去你们队里看电视呢，是不是？”
王忆说道：“嗯，有五台电视机，都是队集体的财产，放在社员们家里，欢迎外界的社员去看电视。”
浊慧呲牙咧嘴了一下子，唏嘘道：“真了不起，你们队里还有电视机。”
“城里人有的，我们队里都有。”常金玉说道，“我们队里还有做饭不用柴火的太阳能灶，还有热乎乎的澡堂子，还有自己能放电影，家家户户有钟表有收音机，这好日子你敢想？”
浊慧讪笑道：“阿弥陀佛，不敢想不敢想……”
王忆邀请他说道：“师傅你要是有兴趣，可以找个时间去我们岛上住两天。”
“我们岛上人多，但正所谓参佛无需清静需心静，你也不能老是待在这孤岛上，有时候要与人民群众多多接触嘛。”
“古代的禅师们都讲究入世修炼，勘破红尘劫，你们也要学习他们的修炼之道嘛。”
浊慧摇摇头说道：“阿弥陀佛，俗世之中吧，唉，杂事太多、纷争太多。”
“正所谓身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这俗世中最多的就是尘埃，去一趟，和尚我怕是落入红尘漩涡，再也走不出来。”
王忆学着他的样子摇头：“大师此言差矣，正所谓菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”
浊慧听闻这话哈哈大笑：“王老师，你真是名不虚传，你的知识涉猎的真是广泛。”
后面他不再说话，专心致志的帮他们找石艾。
王忆则主动找他搭话。
他看出浊慧不太愿意聊离开外嘴头岛的事，便换话题去打听庙里的老物件。
这庙是清朝建起的，历经文化劫而不倒，里面应该是有一些值钱古物的。
让他遗憾的是没有。
这庙很穷的，以前压根没有和尚，只有庙祝，是浊慧来了后动员庙祝们学佛。
所以王忆想要什么古代佛经、佛教用品是白搭，他们压根没有，除了浊慧，里面其他和尚都是假和尚。
他们愿意做和尚是因为浊慧说，做了和尚后可以不用种地就有饭吃，可以去化缘、化斋。
至于建庙伊始送来的一些老家具、老用品，这些东西早就在饥饿三年全用来换食物了。
听浊慧讲清这些事，王忆便死心了。
老老实实择石艾草得了！
双方忙活到将近傍晚时分。
找到的鲜石艾不多。
冬天没有枯萎的石艾比较少。
不过找到了很多石艾草秆，这个自然晒干了，也可以用来泡水。
王忆收拾好干、鲜石艾后跟浊慧道谢，开上船去往主岛的黄龙公社，还要批发一些新鲜蔬菜呢。
叶长安对经济这块的不专业，但热忱。
国家改革开放，他鼓励县里各单位和各公社解放生产力，努力发展经济。
黄土公社走在了前面，公社改名叫黄土乡，然后开设了县里第一个蔬菜批发市场。
蔬菜批发市场里买菜不要票，只要带钱来就行了。
当然受制于年代，现在的批发市场很小，蔬菜种类也少，到了这时节卖的就是土豆、白菜、萝卜这些老三样，偶尔有点绿叶蔬菜那是给国营饭店准备的，老百姓舍不得买着吃。
太贵。
它们不是外岛自己种出来的，是从鲁省大棚种植基地买回来的。
另外卖鸡蛋的人家不少。
都在批发市场外面蹲在地上卖，面前摆放各篮子，篮子里铺一层稻草，里面是家里积攒多日的鸡蛋，鸡蛋上面盖一块旧布，谁要买就掀开看看，看完了再盖上。
好像生怕鸡蛋会破壳孵化出野鸡来飞走。
王忆去问了问价格。
鸡蛋还是老价钱，五角钱一斤，可以单买，一个鸡蛋八分钱。
王忆询问：“同志，有没有卖猪肉的？”
老汉看他没有买鸡蛋的意思，便摇摇头。
王忆说道：“鸡蛋全买了。”
老汉一听呆住了，蹲在地上抬头看着他问道：“小同志，你别跟我个糟老头子开玩笑……”
“呀，王老师，王老师你怎么来我们这里了？”一个男子上来热情的跟他握手。
王忆也跟他握手，认出他是上次黄土公社去他们岛上参观学习的一名干部，具体叫什么忘记了，只记得姓童。
于是王忆便叫他‘童领导’，童领导对这称呼还挺满意的。
他热情的摇着王忆的手问道：“王老师，这是哪阵风把你吹过来了？走，今晚别走了，在我们乡里住下吧。”
王忆赶紧摆手：“那不成、那不成……”
“必须成！”童领导坚定的说，“正好文物局的霍局长也在这里，他下午过来的，得知我们去你们队里参观学习过，还特意提起你呢。”
“正好，今晚别走了，必须得好好喝一场！”
他是铁了心要留下王忆。
因为王忆会打井！
黄土公社现在最缺的就是水井了，县里动员他们为了社会主义建设和县城经济发展而多做贡献，着重发展蔬菜种植业。
蔬菜属于经济作物，经济效益要比粮食更好。
可是管理起来更麻烦，对水依赖性极大。
特别是黄瓜、茄子、辣椒等作物，有水就疯长，没水就完蛋。
这样黄土公社现在有的几口井压根不够用。
王忆看出他态度坚决，听他说文物局的霍大强在这里，便疑惑的问：“霍局在这里干什么？”
童领导说道：“来我们乡里搜集古物，我们乡里有几户人家，以前乱来那几年，他们保护下一些东西来，霍局知道后，特意过来搜集这些东西。”
王忆听到这话心里一动。
那自己可以留下了。
或许能分一杯羹呢？
恰好童领导又继续挽留他，这样王忆便只好勉为其难的同意留下。
两人聊完了要走，卖鸡蛋的老汉眼巴巴的说：“两位领导、噢，王老师、王老师，你说过你买我家鸡蛋……”
“买啥买呀？王老师门市部里鸡蛋吃不了。”童领导笑道。
王忆说道：“鸡蛋这东西有营养，给孩子补身子最好了，我还真要买点呢。”
“童领导你正好在这里有威信，你帮我号召一下，这里的鸡蛋我都买了。”
全是海养鸡蛋。
王忆可太喜欢这东西了。
多多益善。
反正他在82年不差钱，他跟王向红说自己手头上有几万块。
其实这话是很保守了。
麻溜给他在沪都卖各种小商品，保守收入已经有五十万！
今年到年底干到一百万不成问题。
童领导找人帮他张罗鸡蛋的事，王忆留下常金玉两人帮忙，然后他先跟随童领导去了公社的供销社。
晚饭就在供销社里吃。
他们公社还没有饭店，平日里宴请重要宾客都在供销社，毕竟供销社里烟酒糖茶齐全，需要点什么直接去拿即可。
方便。
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已经在冬季干枯的石艾。
除了生长着石艾还建起了石庙，庙里供奉着一排的神像！
两位主供神都是娘娘，左边是脚踏海浪的妈祖娘娘，右边是领着金童玉女的观音娘娘。
再就是土地公、土地婆，四海龙王等等，反正一楼供奉的神真是挺多的，披着褪色的红绸缎、抹着胭脂口红之类，排成一排，有点瘆人。
两名中年和尚下来领粮食，冲着三人连连双手合十作揖行礼：“阿弥陀佛，多谢施主们慷慨舍粮。”
两人挺高兴的。
他们一人拎着一个袋子，试出来重量不轻、粮食不少，这足够他们能活下一些日子来了。
梁慧丽和常金玉两人怕是第一次来给娘娘送粮食，所以面对和尚们的行礼道谢有些不好意思，在生产队能说会道的两人尴尬的说不出话来，赶紧去上香了。
王忆好奇打量这里的神灵，其中一个年长的和尚主动给他介绍道：“施主，你是不是认不全这里的大神？”
“其实他们都是水神，妈祖娘娘和观世音大士就不说了，你必然认识。”
“这一位是晏公总管，这一位是妈祖娘娘的父亲林巡检，还有毛竹五水仙、木兰陂三水神、二伏波将军马援和路博德、嘉佑和嘉应二水怪……”
他先给王忆大概的介绍了诸位水神，又给他进行了详细的介绍。
如同导游。
对水神们的来历和神通了如指掌，侃侃而谈，偶尔开个玩笑，介绍的很是清晰。
甚至这位师傅还将各路水神的诞生缘由讲出来，最后总结说：
“神是人民意志的凝聚和对美好生活的向往，咱们外海有着浓郁的民间信仰氛围，渔家世世代代以打渔为生，风波涌浪的更需要有些超自然的力量以安慰心灵，带来安全感。”
“我们庙中供奉的这些大神虽多，却都是事关渔家人身家性命的水神，这体现了咱们民间信仰中多神崇拜的特色，也让渔家人找到了自己的天命所属信仰。”
王忆赞叹道：“大师您这旁征博引，当真是博学多识啊。”
年长和尚抚须笑道：“阿弥陀佛，善哉善哉，都是平日里看书所得，这都是书中的知识。”
已经上香祷告结束的常金玉也在跟着听，她更是对师傅的博学而感到钦佩。
听完之后，她说道：“我一直以为娘娘菩萨们是下凡尘救苦救难的天上神仙，原来他们是咱们老百姓口口相传由人变成的神？”
年长和尚笑而不答，换了个角度说道：“女施主你们公社或者周围岛屿有没有一些关于人成神的说法呢？”
“以前在和尚的家乡有这么个传说，和尚的家乡在老陕，有大河从村庄旁边经过汇入渭水，然后进出村庄去往外地要乘船摆渡，摆渡人从年轻干到年老，被我们老百姓尊称为水爷。”
“某一年水爷忽然对子孙后人说，他寿限已到该归天了，但他要家里人不要伤心难过，因为他本是我们那大河中的水龙王，是看百姓进出家门不便所以化为人身来摆渡人间。”
“如今他要回归大河继续去做他的龙王了，所以家里人应该开心，另外他要求家里人葬下他的时候不要给他穿衣服裤子鞋子。”
“第二天水爷果然去世，但他家里人不信他的话，又不能违背他临终遗言。最终一番商量选择折中方案，没给他穿寿衣而是给他穿上一件红背心和红裤衩送入土中。”
“后来有一年渭河发大水，我们家乡的河流倒灌眼看要决堤引发水灾，就在这关键时候……”
年长和尚目视远方、并指如剑，问道：“你们猜怎么着？”
“水爷化为龙王爷来治水了？”梁慧丽和常金玉异口同声的问。
年长和尚吃惊的说道：“阿弥陀佛，你们怎么知道这件事的？”
常金玉愉快的说道：“猜到了。”
年长和尚点点头说道：“嗯，那你们怕是没猜到，当时确实有一条老龙从河里飞出，这老龙上半身套着一件红背心、下半身挂着一条红裤衩！”
王忆听到这里狂笑出声。
玛德智障！
这大和尚有些意思。
常金玉两人愣住了，然后想一想那个场景也忍不住笑出声来。
更年轻那和尚不悦的说道：“浊慧师弟，你不诚心礼佛就罢了，怎么还拿神灵开玩笑呢？”
浊慧坦然笑道：“阿弥陀佛，师兄你着相了……”
师兄却不管他，而是向王忆三人行礼道歉：“三位施主，实在对不起，我这师弟在俗世中受过一些磨难，所以偶尔会胡言乱语，若有冒犯之处，还望三位施主多多海涵。”
“没有没有。”常金玉两人连忙摆手。
王忆笑道：“浊慧大师不但没有冒犯我们，反而给我们以极大的点拨，这是有大智慧、大修为的师傅，他无愧其名，确实是浊世中的一股智慧清流。”
浊慧哈哈大笑。
他好奇问道：“浊慧大师你在俗世中受过磨难？受过什么磨难，方便说一说吗？”
浊慧笑道：“阿弥陀佛，什么磨难？是贫僧的师兄夸张了，就是贫僧出家之前做过知青，后来有一天突然顿悟，便出家做了僧侣，来了个六根清净。”
王忆一听颇为感兴趣：“大师以前是知青？难怪刚才说起这些满天神佛的知识头头是道，那请问您是什么学历？”
浊慧摆摆手，说道：“念过几年大学罢了。”
这话引得常金玉和梁慧丽大吃一惊。
小小的娘娘庙，这里竟然还藏了个大学生？
跟王老师一样的大学生？
王忆也挺吃惊的，没想到浊慧竟然是以前的大学生。
年轻一些的和尚颇为得意的说道：“我这师弟是自谦呢，他可不止是大学生，他曾经在大学任教，拥有很高的学历。”
他虽然不喜欢浊慧游戏人间的态度，可两人在小庙里共同抬水吃饭，情谊还是挺深厚的。
而且他确实为师兄曾经取得的成绩而感到骄傲。
王忆更吃惊。
浊慧出家之前竟然是大学教师？那肯定是个很优秀的人才了，只是不知道他遭遇了什么事，竟然在上山下乡的时候出家了。
这样王忆对他的能力动心了，问道：“浊慧大师有没有兴趣重返俗世？我们岛上有个学校，还挺缺老师的，大师有没有兴趣去……”
浊慧连连摆手。
面含笑意，却态度坚定。
王忆的提议也是一时上头、随心所欲，见人家不感兴趣他没有强人所难、继续追问。
娘娘庙里的和尚不止他们两人，楼上还有动静。
师兄带着粮食袋上楼去了，浊慧问三人说：“施主，你们来外嘴头岛是专门拜娘娘的吗？”
王忆说道：“不是，我们是来采石艾茶的。”
浊慧笑道：“那这可不是好时节呀，要采石艾茶，最好是夏秋季节为妙。”
“不过我们庙里储存了一些石艾茶，你们如果有需求，我们可以送你们两斤。”
王忆可不想开着天涯三号出来忙活一趟，结果就为忙活个三斤两斤的土茶叶。
他直接问道：“你们庙里生活需要钱吧？那你们庙里有多少石艾茶？我可以买一些。”
浊慧沉吟道：“阿弥陀佛，石艾茶采集不易，是我们庙里夏天煮茶招待来往渔家的原料……”
“我可以加钱。”王忆说道，“你们的石艾茶质量好，那我可以给好价钱。”
浊慧一拍手说道：“施主你这么说，那就没问题啦，五十斤六十斤的石艾茶是有的！”
梁慧丽和常金玉都是普通农家妇女，在她们眼里，浊慧就是不谙俗世、视金钱如粪土的高僧。
她们没有听过‘得加钱’的桥段，所以一听浊慧这话有些受不了，说道：“大师你怎么、你怎么那个呀……”
“就是跟我们农民一样，净钻钱眼里了！”
“对，就是这意思，不过我觉得这话不好听，没说。”
浊慧听到两人的话后哈哈大笑，并不生气：“佛门弟子谈金钱，在施主们看来是不正常的一件事？其实并非如此呀，谈金钱丢人吗？不丢人。”
“这金钱就是一种物质，甚至可以说是一种工具，它本身是没有对错的，关键在于人怎么得到它、怎么利用它。”
“对于非法得到的金钱，那就是毒蛇，得到越多，隐患就越多；对于用金钱去做坏事，那便是业障，做的越多，恶报就越大！”
“可对于合理合法得到的金钱，那就无可厚非了。对于不会使用金钱的人来说，金钱可能会害人害己，金钱越多，反而害了自己；对于会使用金钱的人来说，金钱就是弘法利生、个人修行的资粮，多多益善嘛！”
王忆听的连连点头。
这个和尚真是个人才。
他跟自己在82年遇到的所有人都不一样。
他曾经在欧文台风来袭的天气里见过省大学的教授，那可是博士生导师。
然而那位教授的视野便受限于年代，能看出有一种七八十年代知识分子的清高和骄傲。
浊慧没有。
他还对两个妇女进一步侃侃而谈：“不管是佛家弟子还是诸位同志，如果我们有大福报，有大财富，那我们就应该坦然的去受用，但是在受用福报的同时还要多布施穷苦众生。”
“如果我们没有福报，怎么努力也没有大财富，那我们就应该心甘情愿，不怨天不怨地过好这一生。”
两个妇女没有文化，一下子让他侃晕了，连连点头、连连称是。
这年头渔民没什么见识，很容易被人说服。
王忆就经常用话术说服他们生产队的人。
但相比浊慧，他的话术还要更简单一些，这个浊慧太能侃了，提起什么来他都能侃侃而谈。
这种人是天生的饭局话题引导者，放到21世纪他们适合去干培训、搞传销。
在王忆眼里，现在的浊慧只差一句‘听懂掌声’就能化身为他在22年的枭哥了。
双方协议价格，一斤石艾茶是十块钱。
常金玉觉得这有些贵，嘀咕道：“石艾跟佛海那里和尚种的茶叶不一样，说到底这都是些野草，一斤要十块钱？这不是蒙人吗！”
梁慧丽也说道：“就是，夏秋的时候这外嘴头岛上都是石艾，一天下来能采集个两斤三斤，然后一斤十块，这一天就能挣二十三十，一个月岂不是能千儿八百的挣吗？”
浊慧听到两人的话又笑起来，他开口就要‘阿弥陀佛’，王忆已经见识过他的手段，便急忙说：“十块钱是合理价格，我愿意接受。”
“而且这钱也不是为了买茶叶，是为了孝敬娘娘庙里的诸位大神，也是想要跟浊慧师傅交个朋友。”
浊慧一听这话笑意更浓，道：“阿弥陀佛，施主你悟了。”
王忆摇头苦笑：“大师你在大学是不是教哲学的？”
浊慧愣了一下：“你还知道哲学？”
“那当然了，我们王老师是大学生。”梁慧丽立马骄傲的说道。
浊慧又愣了愣：“王老师？噢，你们是天涯岛来的？和尚我听来岛上参拜娘娘的渔家人提起过你这位王老师，他们对你赞不绝口，说你有大能耐。”
他又赞叹道：“你确实能耐很大，和尚我从58年来到福海，二十四年了，你王老师是第一个猜出我的大学专业。”
王忆忍不住笑了起来。
他刚才还真不是胡猜。
这年头这么能胡扯的还真就得是学哲学的，他大学时候参加过学院辩论队，当时校赛时候他们一路披荆斩棘连续斩落好几个学院，然后碰上了马列学院。
马列学院的四个辩手都是哲学专业的，把他们那真是吊起来打，当时辩论赛打完了他们四个人都怀疑人生了，不得不连夜出去喝了顿大酒才重新鼓起勇气面对人生。
王忆一开始就做好了顺便买一些石艾茶的决定，加上王向红还委托他买蔬菜，所以他身上带着不少钱，便掏钱买了六十斤的石艾茶，点出去六百块。
他把一沓的大团结交给一名年长的和尚——这和尚是娘娘庙里最年长的出家人，其实他起初没有出家，是庙里的庙祝。
后来不知道怎么回事，娘娘庙里的庙祝成了和尚，不过老庙祝没有法号，大家伙依然用‘老耿’来称呼他。
老耿来收钱。
他足足点了四五遍，最后心满意足的把这笔钱给塞进怀里。
王忆将一袋袋的石艾茶送回船上，他们不能立马离开，还要自己在山上找干枯的石艾。
熟悉外嘴头岛的人都知道石艾，或者采摘过，或者在礁石缝隙里见到过。
它们是簇居的集体主义者，往往数十枝群聚集在一起。
所以尽管石艾个体单薄但却并不显得弱小，现在哪怕是冬季，石艾也没有全数枯萎，王忆上山走去，能时不时的看到一些碧绿色。
一团团的石艾中，总有一株两株还保持着绿色活力。
寒风凛厉，它们那碧绿滑溜的枝条坚韧的摇动着，给岛屿带来一些活力。
外嘴头岛的山石上时不时有石刻诗词，王忆看到第一首写的是：
海山万里风涛急，鸥雨惊起崖前芽。群岛千秋云雾密，，潮头初展石艾茶。
字迹雕刻的有些潦草，一看就不是雕刻大师的技艺。
但是这首诗不错。
后面他注意了一下，发现一些高处的崖壁上都有诗雕刻，而且应该都跟石艾茶相关，后面他还看到一首诗写的是：
漠漠氤氲喉吻润，寂寂孤闷心头化。尽日唇齿常回甘，虚堂静爽新月挂。
这些诗雕让他很是好奇，问道：“嫂子、婶子，你们知道这上面的诗是谁弄出来的吗？”
“什么屎？”梁慧丽问道，“是人屎吗？你小心点，有些不要脸的上了外嘴头岛以后随地拉屎，跟狗一样。”
一听这话，王忆就死心了。
不打听了。
常金玉专心的寻找石艾，她说道：“王老师，好品质的石艾茶都是生长在啥也没有的地方。”
“我听有文化的人说，石艾茶就跟兰花一样，它们很高傲，越好的就越自己生长，所以你看这边有不少的小梧桐树，那肯定长不出好石艾来。”
浊慧的声音在下面响起来：“王老师、两位女同志，你们不用急，和尚我来领着你们找石艾。”
王忆回头一看，浊慧甩着宽大的袍袖跟了上来。
他笑道：“大师你怎么也来了？”
浊慧微笑道：“阿弥陀佛，和尚吃你们的粮、收你们的钱，怎么能不在你们需要帮助的时候伸出援手呢？”
“我在岛上生活了二十多年，对一切都很熟悉了，你们跟我来，我领你们找石艾。”
王忆跟着他走，很快走到一片冬季背风的向阳坡。
这里石头裸露，几乎寸草不生，但唯独长了石艾，而且数量不少。
一丛丛的石艾草从石缝里拔出来，尽管已经到了冬天，可是依然有大片青蓝色。
它们还在旺盛的生长着。
浊慧上手娴熟的掐了起来，说道：“福海气候好，冬天不会很冷，这里的石艾终年不枯萎。”
王忆上去开始掐花头，问道：“大师，你对这岛屿熟悉，那你知道岛上高处石头上的那些诗是谁雕刻的吗？”
浊慧反问道：“怎么了？”
王忆随口说道：“没什么，就是感觉挺有意思的。”
浊慧笑道：“有意思吗？其实它们都是和尚我无聊之下凿出来的。”
王忆抬头问道：“那都是你自己写的诗吗？”
浊慧摆手道：“算什么诗？打油诗吗？只是随口瞎吟而已。”
王忆一听更佩服这大和尚了。
国学水平够高啊。
浊慧帮着忙也找话题，问道：“听说你们天涯岛已经通电了？电力还挺充足的，家家户户随便用电，不要钱？”
王忆说道：“对，通电了，我们是大集体生活制，还没有大包干，所以社员们家里的电都是由队集体来买单。”
浊慧咂咂嘴，又问道：“那社员们用电不花钱，不会故意浪费吗？”
“谁敢浪费呀？”梁慧丽顿时笑了起来，“我们队长天天说，贪污和浪费是极大的犯罪，谁敢犯罪？”
常金玉也说道：“对啊，谁搞浪费那用不着队长去批评他，我们社员就会自发的上门去教育他们家里。”
“所以我们队里没人搞浪费，都是晚上吃饭还有娃学习就用电，其他时候不用。”
浊慧开始佩服他们生产队了：“王队长的威名，我是如雷贯耳，现在改革开放了，他带的生产队还有这么好的作风，难得、难得！”
常金玉蹲在地上择着石艾问道：“师傅你还知道改革开放呢？”
浊慧笑道：“这么大的事情，自然知道，这可是咱们国家的大改制。”
“看着吧，老百姓的日子以后就好过了，改革开放是改革了体制、放开了老百姓的劳动创造力，邓公搞经济真是一把好手！”
王忆瞥了他一眼。
大和尚的本事真的挺厉害。
浊慧随意聊了几句又随意的问：“哎，王老师，听说你们岛上通电了，还有了电视机？现在我们黄土公社都有些人要去你们队里看电视呢，是不是？”
王忆说道：“嗯，有五台电视机，都是队集体的财产，放在社员们家里，欢迎外界的社员去看电视。”
浊慧呲牙咧嘴了一下子，唏嘘道：“真了不起，你们队里还有电视机。”
“城里人有的，我们队里都有。”常金玉说道，“我们队里还有做饭不用柴火的太阳能灶，还有热乎乎的澡堂子，还有自己能放电影，家家户户有钟表有收音机，这好日子你敢想？”
浊慧讪笑道：“阿弥陀佛，不敢想不敢想……”
王忆邀请他说道：“师傅你要是有兴趣，可以找个时间去我们岛上住两天。”
“我们岛上人多，但正所谓参佛无需清静需心静，你也不能老是待在这孤岛上，有时候要与人民群众多多接触嘛。”
“古代的禅师们都讲究入世修炼，勘破红尘劫，你们也要学习他们的修炼之道嘛。”
浊慧摇摇头说道：“阿弥陀佛，俗世之中吧，唉，杂事太多、纷争太多。”
“正所谓身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这俗世中最多的就是尘埃，去一趟，和尚我怕是落入红尘漩涡，再也走不出来。”
王忆学着他的样子摇头：“大师此言差矣，正所谓菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”
浊慧听闻这话哈哈大笑：“王老师，你真是名不虚传，你的知识涉猎的真是广泛。”
后面他不再说话，专心致志的帮他们找石艾。
王忆则主动找他搭话。
他看出浊慧不太愿意聊离开外嘴头岛的事，便换话题去打听庙里的老物件。
这庙是清朝建起的，历经文化劫而不倒，里面应该是有一些值钱古物的。
让他遗憾的是没有。
这庙很穷的，以前压根没有和尚，只有庙祝，是浊慧来了后动员庙祝们学佛。
所以王忆想要什么古代佛经、佛教用品是白搭，他们压根没有，除了浊慧，里面其他和尚都是假和尚。
他们愿意做和尚是因为浊慧说，做了和尚后可以不用种地就有饭吃，可以去化缘、化斋。
至于建庙伊始送来的一些老家具、老用品，这些东西早就在饥饿三年全用来换食物了。
听浊慧讲清这些事，王忆便死心了。
老老实实择石艾草得了！
双方忙活到将近傍晚时分。
找到的鲜石艾不多。
冬天没有枯萎的石艾比较少。
不过找到了很多石艾草秆，这个自然晒干了，也可以用来泡水。
王忆收拾好干、鲜石艾后跟浊慧道谢，开上船去往主岛的黄龙公社，还要批发一些新鲜蔬菜呢。
叶长安对经济这块的不专业，但热忱。
国家改革开放，他鼓励县里各单位和各公社解放生产力，努力发展经济。
黄土公社走在了前面，公社改名叫黄土乡，然后开设了县里第一个蔬菜批发市场。
蔬菜批发市场里买菜不要票，只要带钱来就行了。
当然受制于年代，现在的批发市场很小，蔬菜种类也少，到了这时节卖的就是土豆、白菜、萝卜这些老三样，偶尔有点绿叶蔬菜那是给国营饭店准备的，老百姓舍不得买着吃。
太贵。
它们不是外岛自己种出来的，是从鲁省大棚种植基地买回来的。
另外卖鸡蛋的人家不少。
都在批发市场外面蹲在地上卖，面前摆放各篮子，篮子里铺一层稻草，里面是家里积攒多日的鸡蛋，鸡蛋上面盖一块旧布，谁要买就掀开看看，看完了再盖上。
好像生怕鸡蛋会破壳孵化出野鸡来飞走。
王忆去问了问价格。
鸡蛋还是老价钱，五角钱一斤，可以单买，一个鸡蛋八分钱。
王忆询问：“同志，有没有卖猪肉的？”
老汉看他没有买鸡蛋的意思，便摇摇头。
王忆说道：“鸡蛋全买了。”
老汉一听呆住了，蹲在地上抬头看着他问道：“小同志，你别跟我个糟老头子开玩笑……”
“呀，王老师，王老师你怎么来我们这里了？”一个男子上来热情的跟他握手。
王忆也跟他握手，认出他是上次黄土公社去他们岛上参观学习的一名干部，具体叫什么忘记了，只记得姓童。
于是王忆便叫他‘童领导’，童领导对这称呼还挺满意的。
他热情的摇着王忆的手问道：“王老师，这是哪阵风把你吹过来了？走，今晚别走了，在我们乡里住下吧。”
王忆赶紧摆手：“那不成、那不成……”
“必须成！”童领导坚定的说，“正好文物局的霍局长也在这里，他下午过来的，得知我们去你们队里参观学习过，还特意提起你呢。”
“正好，今晚别走了，必须得好好喝一场！”
他是铁了心要留下王忆。
因为王忆会打井！
黄土公社现在最缺的就是水井了，县里动员他们为了社会主义建设和县城经济发展而多做贡献，着重发展蔬菜种植业。
蔬菜属于经济作物，经济效益要比粮食更好。
可是管理起来更麻烦，对水依赖性极大。
特别是黄瓜、茄子、辣椒等作物，有水就疯长，没水就完蛋。
这样黄土公社现在有的几口井压根不够用。
王忆看出他态度坚决，听他说文物局的霍大强在这里，便疑惑的问：“霍局在这里干什么？”
童领导说道：“来我们乡里搜集古物，我们乡里有几户人家，以前乱来那几年，他们保护下一些东西来，霍局知道后，特意过来搜集这些东西。”
王忆听到这话心里一动。
那自己可以留下了。
或许能分一杯羹呢？
恰好童领导又继续挽留他，这样王忆便只好勉为其难的同意留下。
两人聊完了要走，卖鸡蛋的老汉眼巴巴的说：“两位领导、噢，王老师、王老师，你说过你买我家鸡蛋……”
“买啥买呀？王老师门市部里鸡蛋吃不了。”童领导笑道。
王忆说道：“鸡蛋这东西有营养，给孩子补身子最好了，我还真要买点呢。”
“童领导你正好在这里有威信，你帮我号召一下，这里的鸡蛋我都买了。”
全是海养鸡蛋。
王忆可太喜欢这东西了。
多多益善。
反正他在82年不差钱，他跟王向红说自己手头上有几万块。
其实这话是很保守了。
麻溜给他在沪都卖各种小商品，保守收入已经有五十万！
今年到年底干到一百万不成问题。
童领导找人帮他张罗鸡蛋的事，王忆留下常金玉两人帮忙，然后他先跟随童领导去了公社的供销社。
晚饭就在供销社里吃。
他们公社还没有饭店，平日里宴请重要宾客都在供销社，毕竟供销社里烟酒糖茶齐全，需要点什么直接去拿即可。
方便。
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