第十四章 传道
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孚佑帝君愿意提携后辈，这是气量和风度的显示，众仙都各自称赞，对这位新任玉清内相评价更高。
顾佐将贺词说完，饮了酒后，便告退下去——这种场合低调一点，向来都是他行事的最高准则。
祝贺之后，当然是歌舞登场，吕洞宾问：“哪位道友愿抚琴以助雅兴？”
仙人琴高早有准备，他有自知之明，知道孚佑帝君请他来此便为奏琴，当然，若能顺道听一听吕洞宾的传法，自然更好，此刻便应声而出。
王钦向顾佐道：“怀仙有耳福了，这位琴高极擅鼓琴，技艺精湛，据说两千年前乘鲤上天，一曲之后本人合道，鱼化为龙。”
普济仙人也凑趣，取出紫金箫来，与琴高琴箫和鸣。
座中又有百花仙子起身，于琴音箫声中翩翩起舞，舞姿曼妙，自带香风阵阵，沁人心脾。
众仙都微笑点头，赞赏不绝，顾佐也微笑点头，以示鼓励，又转头向王钦道：“百花仙子已然如此，未知广寒仙子又是如何？”
王钦道：“何师叔去请过，仙子本打算前来助兴，但近日却又来书，言广寒宫有些事情要打理，致了歉意。”
顾佐甚为遗憾：“广寒宫出了什么问题？能不能问问？要不要咱们帮忙？”
王钦翻了个白眼：“你可拉倒吧！”
顾佐笑了，随着王钦去东唐的次数越来越多、玩得越来越久，说话的方式也越来越有股子东唐味儿，感觉彼此很近，成了一路人，这种感觉还是很有意思的。
忽见又有一仙赴宴，袒胸露怀，手摇蒲扇，迈着八字步进来，吕洞宾、火龙真人、白鹤童子、八仙、辅极帝君、纯阳帝君等等尽皆起身相迎，顾佐一看，这不是赤脚大仙么？
其中尤数蓝采和执礼最恭，王钦向顾佐介绍，原来蓝采和曾受赤脚大仙传道授业，虽无师徒名份，却有师徒之实。
赤脚大仙是天上著名的散仙，交游很广、人脉也多，比较喜欢管管闲事、当当和事佬，调解纠纷什么的，总之脸面很熟。他的到来又让紫云阁中好一番热闹。
等见到顾佐时，赤脚大仙愣了愣：“奎宿星君？”
顾佐笑脸灿烂：“大仙久违了，我一直在等大仙相邀，哈哈……”
赤脚大仙干笑：“近来有些忙，呵呵，改日再设宴赔罪。”
顾佐答应了：“好啊，那就是两次了，大仙欠我两顿，我就恭候大仙相邀了。”
赤脚大仙无语，打着呵呵走了。
片刻之后，白鹤童子告辞，他是代表元始大天尊而来，在这里耽搁半日，撑个场面，心意尽到，也就差不多了。
吕洞宾将白鹤童子送出去后，一直没有回来，不多时，火龙真人、太白金星、周穆王、赤脚大仙、刘海蟾、王重阳等一个一个离席，接着，王钦也拉着顾佐出去，自外厅侧翼登楼，直上九层。
看了看灵安客、何荔娘、凤姑等等一干弟子，顾佐问：“他们不上去？”
王钦道：“上去了也听不懂，还有可能遭罪，甚至有绝大凶险。”
上到顶层，俯瞰四野，天地更见开阔。
这回上来的仙神就少多了，顾佐数了数，连上自己，一共也才二十四位，诸位大仙带来的门人弟子，包括灵安客等，都没有上来。
二十四个席位分两列成雁翅排开，半围住了正中央一个巨大的太极图。
顾佐位于左列末席，他的上席是曹国舅，对面是王钦，王钦的上席是蓝采和。
坐下后，就见上首处，火龙真人和吕洞宾还在相互推让，吕洞宾道：“一日为师，终身为师，真人当年传道授业，嵒永不敢忘，请首座。”
火龙真人道：“成仙合道之后，便是达者为师，今日特为听你讲道演法，洞宾莫要谦让了。”
在众仙敦请之下，吕洞宾正首座之位。
沉吟片刻，吕洞宾道：“去岁我入奉玉清内相，得大天尊授真文天书，传演绎洞天、开创世界之道，有诸多不解，也有诸多感悟，今日遍邀各位，试与诸道友言之。”
这是要阐述神识世界演化之道了，众仙大感振奋，肃然俯首，皆言“愿聆教诲”。
吕洞宾开讲，道：“此道出於空洞自然之中，生天立地，开化神明。上谓之灵，施镇五岳，安国长存，下谓之宝，灵宝玄妙，为万物之尊。”
“我问天尊，此道之初，是何光景？天尊言：当其时也，天地未根，日月未光，幽幽冥冥，无祖无宗，灵文晻蔼，乍存乍亡。二仪待之以分，太阳待之以明……”
“我问天尊，以何为象？天尊言：是时天降十二玄瑞，地发二十四应，上庆九天之灵奥，下赞三天之宝文……”
“我问天尊，玄瑞、地应，当以何引动？天尊言：一者是时无天无地，幽幽冥冥，灵文晻蔼，无有祖宗，运推自来，为万气之根，空洞结真，气清高澄，成天广覆，倏欻自玄。二者是时二象分仪，气流下凝，开张厚载，一时成形。三者是时三万六千日月一时同明，照曜诸天，无幽不彻……”
吕洞宾侃侃而谈，先讲如何启十二玄瑞，接着讲如何发二十四应，既有他当日求教元始大天尊的对答，也有他自己的个人领悟，洋洋洒洒，不下万言。
最后，又谈到如何行功，也就是如何比照现实中的十二瑞、二十四应，将其映射于神识。比如春分时节如何起坐，如何冥目存身，如何服紫气等等，诸般玄微之法，尽述周详。
如此讲法，当真是无私无藏了，众仙凝神倾听，各自思索。
也不知讲了多久，吕洞宾终于讲述完毕，接着是众仙发问，有些问题吕洞宾当场回答，有些问题，吕洞宾也回答不了，于是众仙讨论，你一句我一句，相互推测、相互启发。
讨论之间，若有所得，便可至楼下几层寻个雅间参悟、修行，参悟完了再回九层讨论。
如此近月，能说的都说尽，众仙不再多言，于是吕洞宾道：“请诸道友试演之。”
孚佑帝君愿意提携后辈，这是气量和风度的显示，众仙都各自称赞，对这位新任玉清内相评价更高。
顾佐将贺词说完，饮了酒后，便告退下去——这种场合低调一点，向来都是他行事的最高准则。
祝贺之后，当然是歌舞登场，吕洞宾问：“哪位道友愿抚琴以助雅兴？”
仙人琴高早有准备，他有自知之明，知道孚佑帝君请他来此便为奏琴，当然，若能顺道听一听吕洞宾的传法，自然更好，此刻便应声而出。
王钦向顾佐道：“怀仙有耳福了，这位琴高极擅鼓琴，技艺精湛，据说两千年前乘鲤上天，一曲之后本人合道，鱼化为龙。”
普济仙人也凑趣，取出紫金箫来，与琴高琴箫和鸣。
座中又有百花仙子起身，于琴音箫声中翩翩起舞，舞姿曼妙，自带香风阵阵，沁人心脾。
众仙都微笑点头，赞赏不绝，顾佐也微笑点头，以示鼓励，又转头向王钦道：“百花仙子已然如此，未知广寒仙子又是如何？”
王钦道：“何师叔去请过，仙子本打算前来助兴，但近日却又来书，言广寒宫有些事情要打理，致了歉意。”
顾佐甚为遗憾：“广寒宫出了什么问题？能不能问问？要不要咱们帮忙？”
王钦翻了个白眼：“你可拉倒吧！”
顾佐笑了，随着王钦去东唐的次数越来越多、玩得越来越久，说话的方式也越来越有股子东唐味儿，感觉彼此很近，成了一路人，这种感觉还是很有意思的。
忽见又有一仙赴宴，袒胸露怀，手摇蒲扇，迈着八字步进来，吕洞宾、火龙真人、白鹤童子、八仙、辅极帝君、纯阳帝君等等尽皆起身相迎，顾佐一看，这不是赤脚大仙么？
其中尤数蓝采和执礼最恭，王钦向顾佐介绍，原来蓝采和曾受赤脚大仙传道授业，虽无师徒名份，却有师徒之实。
赤脚大仙是天上著名的散仙，交游很广、人脉也多，比较喜欢管管闲事、当当和事佬，调解纠纷什么的，总之脸面很熟。他的到来又让紫云阁中好一番热闹。
等见到顾佐时，赤脚大仙愣了愣：“奎宿星君？”
顾佐笑脸灿烂：“大仙久违了，我一直在等大仙相邀，哈哈……”
赤脚大仙干笑：“近来有些忙，呵呵，改日再设宴赔罪。”
顾佐答应了：“好啊，那就是两次了，大仙欠我两顿，我就恭候大仙相邀了。”
赤脚大仙无语，打着呵呵走了。
片刻之后，白鹤童子告辞，他是代表元始大天尊而来，在这里耽搁半日，撑个场面，心意尽到，也就差不多了。
吕洞宾将白鹤童子送出去后，一直没有回来，不多时，火龙真人、太白金星、周穆王、赤脚大仙、刘海蟾、王重阳等一个一个离席，接着，王钦也拉着顾佐出去，自外厅侧翼登楼，直上九层。
看了看灵安客、何荔娘、凤姑等等一干弟子，顾佐问：“他们不上去？”
王钦道：“上去了也听不懂，还有可能遭罪，甚至有绝大凶险。”
上到顶层，俯瞰四野，天地更见开阔。
这回上来的仙神就少多了，顾佐数了数，连上自己，一共也才二十四位，诸位大仙带来的门人弟子，包括灵安客等，都没有上来。
二十四个席位分两列成雁翅排开，半围住了正中央一个巨大的太极图。
顾佐位于左列末席，他的上席是曹国舅，对面是王钦，王钦的上席是蓝采和。
坐下后，就见上首处，火龙真人和吕洞宾还在相互推让，吕洞宾道：“一日为师，终身为师，真人当年传道授业，嵒永不敢忘，请首座。”
火龙真人道：“成仙合道之后，便是达者为师，今日特为听你讲道演法，洞宾莫要谦让了。”
在众仙敦请之下，吕洞宾正首座之位。
沉吟片刻，吕洞宾道：“去岁我入奉玉清内相，得大天尊授真文天书，传演绎洞天、开创世界之道，有诸多不解，也有诸多感悟，今日遍邀各位，试与诸道友言之。”
这是要阐述神识世界演化之道了，众仙大感振奋，肃然俯首，皆言“愿聆教诲”。
吕洞宾开讲，道：“此道出於空洞自然之中，生天立地，开化神明。上谓之灵，施镇五岳，安国长存，下谓之宝，灵宝玄妙，为万物之尊。”
“我问天尊，此道之初，是何光景？天尊言：当其时也，天地未根，日月未光，幽幽冥冥，无祖无宗，灵文晻蔼，乍存乍亡。二仪待之以分，太阳待之以明……”
“我问天尊，以何为象？天尊言：是时天降十二玄瑞，地发二十四应，上庆九天之灵奥，下赞三天之宝文……”
“我问天尊，玄瑞、地应，当以何引动？天尊言：一者是时无天无地，幽幽冥冥，灵文晻蔼，无有祖宗，运推自来，为万气之根，空洞结真，气清高澄，成天广覆，倏欻自玄。二者是时二象分仪，气流下凝，开张厚载，一时成形。三者是时三万六千日月一时同明，照曜诸天，无幽不彻……”
吕洞宾侃侃而谈，先讲如何启十二玄瑞，接着讲如何发二十四应，既有他当日求教元始大天尊的对答，也有他自己的个人领悟，洋洋洒洒，不下万言。
最后，又谈到如何行功，也就是如何比照现实中的十二瑞、二十四应，将其映射于神识。比如春分时节如何起坐，如何冥目存身，如何服紫气等等，诸般玄微之法，尽述周详。
如此讲法，当真是无私无藏了，众仙凝神倾听，各自思索。
也不知讲了多久，吕洞宾终于讲述完毕，接着是众仙发问，有些问题吕洞宾当场回答，有些问题，吕洞宾也回答不了，于是众仙讨论，你一句我一句，相互推测、相互启发。
讨论之间，若有所得，便可至楼下几层寻个雅间参悟、修行，参悟完了再回九层讨论。
如此近月，能说的都说尽，众仙不再多言，于是吕洞宾道：“请诸道友试演之。”