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第八十八章 寻踪

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    颛瑞的一张阴阳脸看不出什么情绪,他手指慢腾腾的敲了敲桌子,道:“陈天德出身湘西炼尸之家,和家里人已经决裂了,那件传家宝是什么我不清楚,但他绝对不会为了我们出面去取那件东西。”

    文敏说:“看来,从他这里是无法下手了,如果我们自己出面向陈家讨要,几率有多大?”

    钟恭道:“那是人家的传家宝,你说他们会不会轻易给你?”

    吕肃眯了眯眼,缓声道:“有钱能使鬼推磨。”说到传家宝,我做古玩这一年里,还真遇到过不少卖传家宝的,祖上留下的东西,搁现代不一定有用,后人利欲熏心,难免换成财帛。按照钟恭之前的说法,这陈天德在没有遭逢大变之前,也算是个好人,又因为炼尸犯忌讳,因此讲究行善积德,这样说来,陈家本家的人,应该也不是什么凶恶之辈,再加之不使用秘术谋财,八成也不会很富裕,用钱开路,没准可行。

    我和吕肃以及顾大美女商议一阵,觉得不管如何还是得试一试,便向颛瑞打听陈天德老家的所在地。颛瑞说了个地址,是在一个乡下村寨里。我一看是村子,心里就有了些底。当即也不再耽误,谢过颛瑞,便与吕肃和顾大美女三人直奔陈天德的老家而去。

    说起来我们也是二到湘西了,这次所去的村子叫红丫村,与之前的凤头村距离上一南一北。旅途无话,到了红丫村,发现这地方是个典型的新型乡村,差距特别大。一半儿盖的白瓷红砖的楼房,一半儿则是低矮的土木老房子,非常清晰的分出了家境。

    这种现象现在在农村乡下很常见,家里有人外出打工的,日子就会宽裕些,修得起楼房。脑子不开窍或者没什么文化不敢出远门的,守着土地过日子,便越过越穷,同一片地方,形成了贫富十分鲜明的对比。

    我们在村里打听了一下,一说陈天德,一个老妪给我们指了方向,打量我们的神色有些古怪,说:“你是他们家亲戚?”

    文敏说:“是朋友,来看看。”

    老妪面露古怪的神色,看了我们两眼,便如同避瘟神似的躲开了。我和顾大美女对视一眼,绝对不对劲,看来这陈家在村里挺不受待见。没多久,按照老妪指的路线,我们找到了陈家。

    这地方实在是破落无比,我以为这会是个大家族,但没想到,陈家只剩下一个孤老头,应门的时候将门开了道缝,在门缝里看我们,露出的眼珠子浑浊无光。他隔着门问:“你们是?”

    顾大美女微笑道:“老人家,别害怕,我们是想找你帮个忙。”

    我本以为这老头会问我们帮什么忙,谁知他却立刻说道:“不接活了,找殡仪馆的人吧。”说罢便要关门。我觉着奇怪,忍不住将门一挡,道:“陈老爷子,你知道我们是来做什么的?”

    他力气不大,我这一挡,反而把门给推开了。这时,我也看清了陈老头的原貌。他给人的感觉,就像一具干尸一样,皮包着骨头,黑漆漆的,浑身都是皱纹,个子倒是比较高。这个行为有些不礼貌,我赶紧道歉,但这姓陈的老爷子却很好说话,摆了摆手说:“算了,看你们浑身都是汗,进来歇歇脚。”说罢自顾自的走开,还给我们端来了白开水。

    我和顾大美女对视一眼,皆是松了口气,看来这陈老爷子人不错,至少不是陈天德那种人格扭曲型的。估摸着是平时没人说话,一坐下陈老爷子就自顾自的说:“你们看见了,我这一把年纪,也接不了活了,现在的殡仪馆、警察,能耐都很大,有事儿可以找他们帮忙。”

    我听着犯糊涂,吕肃却抢先道:“陈老爷子,你说的接活,指的是什么?”

    陈老爷子见吕肃有此问,终于反应过来我们不是找他干活的,便道:“那你们是来干什么的?”紧接着估摸是想起了吕肃的问题,便又回答说:“我说的接活,就是赶尸。”

    “赶尸?”顾大美女惊讶道:“您还可以赶尸?”

    陈老爷子挺和气的,笑了笑,脸上黑色的皱纹层层叠叠,说:“你不信?我一辈子都靠这个糊口的。”

    顾大美女惊讶道:“我只是在电视里看过,现实中,还真没见过。”陈老爷子挺健谈的,见我们几个没有引以为怪,立刻滔滔不绝的讲起来。古代交通不方便,而古人又讲究人行千里,落叶归根。出门在外,难免有客死异乡的人,尸身流落在外,或不知所踪,或尸体出了意外,不容易取出来,这时候,便会请赶尸匠。

    赶尸源于炼尸,是炼尸一术的入门技术,古时候大部分人都只能学到入门技术,然后吃赶尸这一碗饭。陈天德家的炼尸之术算是比较高深的,不仅能赶尸,还能炼尸以为己用。不过随着后代人丁单薄,门厅冷落,很多高深的技艺,后人知道方法,但真正联到位的不多。

    赶尸的和盗墓的,在行规里叫水火不容,倒不是二者有仇,而是二者相冲。因为盗墓贼常年穿梭于古墓之中,身上自然而然会带上一股阴沉尸气,这股气息与赶尸匠所赶的尸体一冲撞,尸体变会诈尸。因此出于对双方职业的尊重和个人性命考虑,过去的盗墓贼如果遇到了正在赶尸的人,会速速避让,两人心知肚明,却不会见面。

    这赶尸人也是常年与尸体打交道的,有道是人有人道,鬼有鬼途,赶尸就和盗墓倒斗一样,都属于不正常的范畴,也就是活人不该触及的领域。因此在赶尸这一行里,为了给自己积阴德,是严禁作恶的,也有行规,不能以炼尸之术敛财,陈老爷子这一辈传到他时,他父亲在一次赶尸途中忽然消失了,就此了无音讯。

    陈老头孤苦无依,一直过的很穷,年轻时讨了个媳妇,结婚后陈老头透露出自己是赶尸的,立刻被嫌弃的。能让死人走路,听着是挺威风的一件事,但现实生活里,哪个姑娘希望自己的男人天天神神叨叨,念经念咒和死人打交道?媳妇儿起初让他改行,陈老头不肯,这门本事毕竟是祖传的,再说,现在的赶尸匠几乎绝迹了,这门手艺不能败在自己手上。

    最后媳妇儿退步,说让赵老头以此敛财,其实干这行,只要真心想敛财,那容易的很。赵老头也不愿意,遵从组训,劝媳妇说:“要真这么做,我们老陈家会断子绝孙的,积恶太多,必定不得好死。媳妇儿你别为难我了,我肯定好好努力,不能让你大富大贵,但我一定尽全力养活你。”刚结婚几年,人情还在,媳妇儿也忍了,等孩子生下来没两年,终于还是忍不住离开了这个又穷又阴气森森的家。

    当然,阴气森森是他媳妇儿的形容词,陈老头觉得自己家挺正常的,除了放置了一些祭神拜鬼的东西,显得有些扎眼外,其它的都无二样、

    媳妇儿离开后,陈老头便一个人带着儿子过日子,这个儿子,自然就是陈天德。

    虽说现在知道赶尸,请人赶尸的也少了,但工钱多了起来。现在还找人赶尸的,多半都是尸体除了意外,比如掉下悬崖卡在某个岩石缝里不好弄出来;又比如发大水死人了,尸体不知被冲到了什么地方,家里人寻不到尸的。这赶尸中,还有寻尸诀,人死后,赶尸匠通过生辰八字,利用寻尸诀可以为家里人找到尸体。

    不过,由于现在的殡仪馆和警察在这方面的能力加强,交通也方便起来,也有专业的尸体运输公司,因此赶尸接活儿也困难起来。大部分时候,陈老头和陈天德是靠着薄地过日子,有活儿的时候才接。

    在湘西一些地方,也算有名气,毕竟这父子俩,八成是赶尸一脉最后的传人了。

    陈天德比赵老爷子还要本分老实,长相普通,平时看到大姑娘都脸红,姑娘让他帮忙,他就牟足了傻力气干,村里人时常欺负他老实,将他当傻子耍。

    后来因为发生了一件事,陈天德便离开了这个家。

    陈老头虽然健谈,但也知道家丑不可外扬,这话便一语带过,也没有多说,紧接着便问我们是干什么的,我道:“我们和你儿子认识。”陈老爷子激动起来,说:“他现在在什么地方?过的怎么样?”

    我心下一叹,心说:这陈姓父子二人,都不是恶人,现在却落得个老人孤寡在家,儿子成了个杀人不眨眼的反人类,实在可叹,见陈老爷子一脸紧张和殷切,我撒了个谎,说:“挺好的,他在外面自力更生,就是不爱说话。”

    我撒这个谎倒不是为陈天德开脱,虽说我不清楚陈天德究竟遭遇过什么变故,但眼前老人担忧儿子的神情让我心里一阵难受,心下一软,便如此安慰。

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