第30章
推荐阅读：以婚撩人、传奇、这太子妃不当也罢、老祖宗她是真的狂、爽文女主她不想爆红、我即天意、以理服人、退婚后，太子他偏执又撩人、穿越之细水长流、妈妈的高度决定孩子的起点
猪猪岛小说网 www.zhuzhudao.cc，最快更新墨子最新章节！
筑卸亭者圆之，高三丈以上，令侍杀。为辟梯，梯两臂长三尺，连门三尺，报以绳连之。堑再杂为县梁。聋鳌，亭一鼓。寇烽、惊烽、乱烽，传火以次应之，至主国正#61，其事急者引而上下之。烽火以举，辄五鼓传，又以又#62属之，言寇所从来者少多，日一会还，去来属次烽勿罢。望见寇，举一烽；入境，举二烽；射妻，举三烽一蓝；郭会，举四烽二蓝；城会，举五烽五蓝；夜以火，如此数。守烽者事急。
日暮出之，令皆为微职。距阜、山林，皆令可以迩，平明而迩。无迩，各立其表，下城之应。候出置田表，斥坐郭内外立旗帜，卒半在内，令多少无可知。即有惊，举孔表，见寇，举牧表。城上以麾指之，斥步鼓整旗，旗以备战从麾所指。田者男子以战备从斥，女子函走入。即见放，到传到城正。守表者三人，更立捶表而望，守数令骑若吏行旁视，有以知为所为。其曹一鼓。望见寇，鼓传到城止。
升#63食，终岁三十六石；参食，终岁二十四石；四食，终岁十八石；五食，终岁十四石升#64；六食，终岁十二石。升#65食食五升，参食食参升#66 ，四食食二升半，五食食二升，六食食一升大半，日再食。救死之时，日二升者二十日，日三升者三十日，日四升者四十日，如是，而民免于九十日之约矣。
寇近，函收诸杂乡金器，若铜铁及他可以左守事者。先举县官室居、官府不急者，材之大小长短及凡数，即急先发。寇薄，发屋，伐木，虽有请谒，勿听。入柴，勿积鱼鳞簪，当队，令易取也。材木不能尽入者，墦之，无令寇得用之。积木，各以长短小大恶美形相从，城四面外各积其内，诸木大者皆以为关鼻，乃积聚之。
城守司马以上，父母#67，昆弟、妻子、有质在主所，乃可以坚守。署都司空，大城四人，候二人，县候面一，亭尉、次司空、一争一人。吏侍守所者财足，廉信，父母昆弟妻子有在葆宫中者，乃得为侍吏。诸吏必有质，乃得任事。守大门者二人，夹门而立，令行者趣其外。各四戟，夹门立，而其人坐其下。吏曰五阅之，上通者名。
池水廉有要有害，必为疑人，令往来行夜者射之，谋其疏#68者。墙外水中，为竹剪#69，剪尺广二步，剪于下水五寸，杂长短，前外廉三行，外外乡，内亦内乡。三十步一弩庐，庐广十尺，裹丈二尺。
队有急，极急#70发其近者往佐，其次袭其处。
守节出入，使主节必疏书，署其情，令若其事，而须其还报以剑验之。节出，使所出门者，辄言节出时掺者名。
百步一队。
合通守舍，相错穿室。治复道，为筑塘，塘善其上。先。行德计谋合，乃入葆。葆入守，无行城，无离舍。诸守者，审知卑城浅池，而错守焉。晨暮卒歌以为度，用人少易守#71。
取疏，令民家有三年畜蔬食，以备湛旱、岁不为。常令边县豫种畜羌、芸、乌喙、株叶，外宅沟井可真，塞不可，置此其中。安则示以危，危示以安。
寇至，诸门户令皆凿而类窍之，各为二类，一凿而属绳，绳长四尺，大如指。寇至，先杀牛、羊、鸡、狗、乌、鸦，牧其支#72革、筋、角、脂、前、羽。蠡皆剥之。吏掸桐自，为铁锋，厚简为衡枉。事急，卒不可远，令掘外宅林。谋多少，若治城元本空为击，三隅之。重五斤已上诸林木，渥水中，无过一茂。涂茅屋若积薪者，厚五寸已上。吏各举其步界中财物可以左守备者上。
有谗人，有利人，有恶人，有善人，有长人，有谋士，有勇士，有巧士，有使士，有内人者，外人者，有善人者，有善门人者，守必察其所以然者，应名乃内之。民相恶，苦议吏，吏所解，皆礼#73书藏之，以须告之至以参验之。睨者小五尺，不可卒者，为署吏，今给事官府若舍。兰石、厉矢、诸林#74器用，皆谨部，各有积分数。为解车以抬，城矣以辖车输轴，广十尺，辕长丈，为三辐，广六尺。为板箱长与辕等四高尺#75，善盖上治中令可载矢。
子墨子曰：凡不守者有五：城大人少，一不守者#76；城小人众，二不守也；人众食寡，三不守也；市去城远，四不守也；畜积在外，富人在虚，五不守也。率万家而城方三里。
十五竟
#1俞曲园云：『三』当为『二』。
#2《闲诂》倒『望四』二字。．
#3『问』毕沅以意改为『门』。『斗』，《问诂》，校为『升』是。
#4『男』《闲诂》作『童』。
#5『垄』毕沅据《北堂书钞》校作『龙』。
#6『六』毕沅以意校作『大』。下同
#7『眉』毕沅据《礼说》改为『肩』。下同。
#8『在他』二字《闲诂》作『左军』。
#9『心』毕沅据意校作『必』。
#10『功王』《闲诂》作『王公』。
#11『杗』《闲诂》作『桑』。
#12『心』王引之校作『止』。
#13『近』毕沅校作『迎』。
#14王引之云：『符』当为『府』。
#15俞曲园云，『乃传』当为『及传』。
#16『他』下毕沅以意补『门』。
#17『罪』下王念孙补『以』字。
#18俞曲园云『问』前脱『幽』字。
#19『之』前毕沅据下文补『得』字。
#20此句毕沅据《艺文类聚》改为『诸宠必为屏』。
#21毕沅云：『吏部』二字倒。
#22『历』毕沅以意校为『麾』。
#23苏时学云，『今骗字当为『令』。
#24毕沅云：『者守』二字倒。
#25一北』《闲诂》作『比』。
#26《闲诂》无『吏』字。
#27『合』毕沅以意校作『令』。
#28『以』《闲诂》作『其』。
#29『上城』《闲诂》作『城上』。
#30王引之云：『之取』当为『取之』。
#31『牧』毕沅以意改为『收』。下同。
#32王引之云：『凡』为『瓦』之误。
#33『皆』《闲诂》作『家』。
#34『心』毕沅以意校作『止』。
#35『苦』《闲诂》作『若』。
#36『乃』《闲诂》作『及』。
#37『不』《闲诂》作『下』。
#38『人』《闲诂》作『入』。
#39『报守上』《闲诂》作『上报守』
#40王引之云：『占悉』当为『占不悉』。
#41王引之云：『欺』当作『效』。
#42『布』下王念孙以意增『帛』字。
#43王引之云：『士』当为『出』。
#44苏时学云：『官』当为『宫』。下同。
#45王念孙云：『利』当作『吏』。
#46王引之云：『三石之候』当作『三百石之吏』。
#47同注43。
#48同注25。
#49『少』《闲诂》作『半』，是也。
#50《闲诂》『知可』二字倒。
#51『望』下王念孙据下文补『见寇』二字。
#52『入』下王念孙补『郭』字。
#53『无』下王念孙据下文补『令』字。
#54王念孙云：『枚』当为『材』。
#55王引之云：『伐』当为『代』。
#56『正』《闲诂》作『止』。
#57『云』毕沅以意校作『去』。
#58『乃』前毕沅据下文补『卒』。
#59『赏审』二字王念孙据《备梯篇》校作『审赏』。
#60『侯无过五十，寇至随叶去，唯食逮』《闲诂》移至『守烽者事急』下。又，『寇至随叶去』王念孙校作『寇至叶随去之』。
#61『正』毕沅以意校作『止』。下同。
#62『又』毕沅据意校作『火』。
#63『升』《闲诂》作『斗』。
#64『升』俞曲园校作『四斗』。
#65同注63。
#66『升』下《闲诂》补『小半』二字。
#67『母』原作『毋』，据《闲诂》改，下同P
#68『疏』《闲诂》作『疏』。
#69『贫』《闲诂》作『箭』。下同。
#70《闲诂》云，『急』字疑衍。
#71自『先行德计谋合』至此，《闲诂》移入《备城门篇》『时召三老在葆官中者，与计事得』下。
#72『支』毕沅据意校作『皮』。
#73王引之云：『礼一字当为『札』。
#74『林』毕沅据意校作『材』。
#75苏时学云『四（原稿脱）高尺』当作『高四尺一』。
#76『者』毕沅校作『也』。
筑卸亭者圆之，高三丈以上，令侍杀。为辟梯，梯两臂长三尺，连门三尺，报以绳连之。堑再杂为县梁。聋鳌，亭一鼓。寇烽、惊烽、乱烽，传火以次应之，至主国正#61，其事急者引而上下之。烽火以举，辄五鼓传，又以又#62属之，言寇所从来者少多，日一会还，去来属次烽勿罢。望见寇，举一烽；入境，举二烽；射妻，举三烽一蓝；郭会，举四烽二蓝；城会，举五烽五蓝；夜以火，如此数。守烽者事急。
日暮出之，令皆为微职。距阜、山林，皆令可以迩，平明而迩。无迩，各立其表，下城之应。候出置田表，斥坐郭内外立旗帜，卒半在内，令多少无可知。即有惊，举孔表，见寇，举牧表。城上以麾指之，斥步鼓整旗，旗以备战从麾所指。田者男子以战备从斥，女子函走入。即见放，到传到城正。守表者三人，更立捶表而望，守数令骑若吏行旁视，有以知为所为。其曹一鼓。望见寇，鼓传到城止。
升#63食，终岁三十六石；参食，终岁二十四石；四食，终岁十八石；五食，终岁十四石升#64；六食，终岁十二石。升#65食食五升，参食食参升#66 ，四食食二升半，五食食二升，六食食一升大半，日再食。救死之时，日二升者二十日，日三升者三十日，日四升者四十日，如是，而民免于九十日之约矣。
寇近，函收诸杂乡金器，若铜铁及他可以左守事者。先举县官室居、官府不急者，材之大小长短及凡数，即急先发。寇薄，发屋，伐木，虽有请谒，勿听。入柴，勿积鱼鳞簪，当队，令易取也。材木不能尽入者，墦之，无令寇得用之。积木，各以长短小大恶美形相从，城四面外各积其内，诸木大者皆以为关鼻，乃积聚之。
城守司马以上，父母#67，昆弟、妻子、有质在主所，乃可以坚守。署都司空，大城四人，候二人，县候面一，亭尉、次司空、一争一人。吏侍守所者财足，廉信，父母昆弟妻子有在葆宫中者，乃得为侍吏。诸吏必有质，乃得任事。守大门者二人，夹门而立，令行者趣其外。各四戟，夹门立，而其人坐其下。吏曰五阅之，上通者名。
池水廉有要有害，必为疑人，令往来行夜者射之，谋其疏#68者。墙外水中，为竹剪#69，剪尺广二步，剪于下水五寸，杂长短，前外廉三行，外外乡，内亦内乡。三十步一弩庐，庐广十尺，裹丈二尺。
队有急，极急#70发其近者往佐，其次袭其处。
守节出入，使主节必疏书，署其情，令若其事，而须其还报以剑验之。节出，使所出门者，辄言节出时掺者名。
百步一队。
合通守舍，相错穿室。治复道，为筑塘，塘善其上。先。行德计谋合，乃入葆。葆入守，无行城，无离舍。诸守者，审知卑城浅池，而错守焉。晨暮卒歌以为度，用人少易守#71。
取疏，令民家有三年畜蔬食，以备湛旱、岁不为。常令边县豫种畜羌、芸、乌喙、株叶，外宅沟井可真，塞不可，置此其中。安则示以危，危示以安。
寇至，诸门户令皆凿而类窍之，各为二类，一凿而属绳，绳长四尺，大如指。寇至，先杀牛、羊、鸡、狗、乌、鸦，牧其支#72革、筋、角、脂、前、羽。蠡皆剥之。吏掸桐自，为铁锋，厚简为衡枉。事急，卒不可远，令掘外宅林。谋多少，若治城元本空为击，三隅之。重五斤已上诸林木，渥水中，无过一茂。涂茅屋若积薪者，厚五寸已上。吏各举其步界中财物可以左守备者上。
有谗人，有利人，有恶人，有善人，有长人，有谋士，有勇士，有巧士，有使士，有内人者，外人者，有善人者，有善门人者，守必察其所以然者，应名乃内之。民相恶，苦议吏，吏所解，皆礼#73书藏之，以须告之至以参验之。睨者小五尺，不可卒者，为署吏，今给事官府若舍。兰石、厉矢、诸林#74器用，皆谨部，各有积分数。为解车以抬，城矣以辖车输轴，广十尺，辕长丈，为三辐，广六尺。为板箱长与辕等四高尺#75，善盖上治中令可载矢。
子墨子曰：凡不守者有五：城大人少，一不守者#76；城小人众，二不守也；人众食寡，三不守也；市去城远，四不守也；畜积在外，富人在虚，五不守也。率万家而城方三里。
十五竟
#1俞曲园云：『三』当为『二』。
#2《闲诂》倒『望四』二字。．
#3『问』毕沅以意改为『门』。『斗』，《问诂》，校为『升』是。
#4『男』《闲诂》作『童』。
#5『垄』毕沅据《北堂书钞》校作『龙』。
#6『六』毕沅以意校作『大』。下同
#7『眉』毕沅据《礼说》改为『肩』。下同。
#8『在他』二字《闲诂》作『左军』。
#9『心』毕沅据意校作『必』。
#10『功王』《闲诂》作『王公』。
#11『杗』《闲诂》作『桑』。
#12『心』王引之校作『止』。
#13『近』毕沅校作『迎』。
#14王引之云：『符』当为『府』。
#15俞曲园云，『乃传』当为『及传』。
#16『他』下毕沅以意补『门』。
#17『罪』下王念孙补『以』字。
#18俞曲园云『问』前脱『幽』字。
#19『之』前毕沅据下文补『得』字。
#20此句毕沅据《艺文类聚》改为『诸宠必为屏』。
#21毕沅云：『吏部』二字倒。
#22『历』毕沅以意校为『麾』。
#23苏时学云，『今骗字当为『令』。
#24毕沅云：『者守』二字倒。
#25一北』《闲诂》作『比』。
#26《闲诂》无『吏』字。
#27『合』毕沅以意校作『令』。
#28『以』《闲诂》作『其』。
#29『上城』《闲诂》作『城上』。
#30王引之云：『之取』当为『取之』。
#31『牧』毕沅以意改为『收』。下同。
#32王引之云：『凡』为『瓦』之误。
#33『皆』《闲诂》作『家』。
#34『心』毕沅以意校作『止』。
#35『苦』《闲诂》作『若』。
#36『乃』《闲诂》作『及』。
#37『不』《闲诂》作『下』。
#38『人』《闲诂》作『入』。
#39『报守上』《闲诂》作『上报守』
#40王引之云：『占悉』当为『占不悉』。
#41王引之云：『欺』当作『效』。
#42『布』下王念孙以意增『帛』字。
#43王引之云：『士』当为『出』。
#44苏时学云：『官』当为『宫』。下同。
#45王念孙云：『利』当作『吏』。
#46王引之云：『三石之候』当作『三百石之吏』。
#47同注43。
#48同注25。
#49『少』《闲诂》作『半』，是也。
#50《闲诂》『知可』二字倒。
#51『望』下王念孙据下文补『见寇』二字。
#52『入』下王念孙补『郭』字。
#53『无』下王念孙据下文补『令』字。
#54王念孙云：『枚』当为『材』。
#55王引之云：『伐』当为『代』。
#56『正』《闲诂》作『止』。
#57『云』毕沅以意校作『去』。
#58『乃』前毕沅据下文补『卒』。
#59『赏审』二字王念孙据《备梯篇》校作『审赏』。
#60『侯无过五十，寇至随叶去，唯食逮』《闲诂》移至『守烽者事急』下。又，『寇至随叶去』王念孙校作『寇至叶随去之』。
#61『正』毕沅以意校作『止』。下同。
#62『又』毕沅据意校作『火』。
#63『升』《闲诂》作『斗』。
#64『升』俞曲园校作『四斗』。
#65同注63。
#66『升』下《闲诂》补『小半』二字。
#67『母』原作『毋』，据《闲诂》改，下同P
#68『疏』《闲诂》作『疏』。
#69『贫』《闲诂》作『箭』。下同。
#70《闲诂》云，『急』字疑衍。
#71自『先行德计谋合』至此，《闲诂》移入《备城门篇》『时召三老在葆官中者，与计事得』下。
#72『支』毕沅据意校作『皮』。
#73王引之云：『礼一字当为『札』。
#74『林』毕沅据意校作『材』。
#75苏时学云『四（原稿脱）高尺』当作『高四尺一』。
#76『者』毕沅校作『也』。