第260章 仙姑庙（14）
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<div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div> “四大爷！！！”马丫仗着自己年岁小，撅着小嘴摇晃着四大爷的胳膊就不松开。“求求您了，马大哥也是为了救大宝，您又是十里八乡的大萨满，爷爷不在也就只有您能帮他了，求求您了！救救他吧！”
“前辈，早些时候我听奶奶说过，咱们萨满巫医救人有咱们自己的规矩，你放心，此事晚辈绝不会连累其他人，只要能救大宝，条件随便您开。”
四大爷笑了笑，走上前围着马程峰转了一圈，在他身上不停地嗅着，表情极其享受，像是看到了人间极品美味，又像是捕捉到了某种特殊气味。然后他满意地点了点头。
“小子，你知道那东西是什么吗？它乃是一只千年道行的黄仙姑呀！莫说是我，就算你有天大的能耐把阴阳玄道他老人家请来也是一件棘手的事。我只能保证暂时把它驱逐出这孩子的肉身。剩下的就靠你们自己的造化了。”
马丫冲程峰点了点头。
“程峰，现在只有这么做了。咱们本来就不是岭子里人。”楚湘云也附和说道。
“那就有劳前辈了。多谢！多谢！”
“你先别急着谢我，我说过，一切都要看造化，这是个天理循环的世道，欠债还钱天经地义，赵家连续死了三口人，至于孩子能不能保住那就要看赵爱国欠了黄仙姑多少债了！”四大爷抱着大宝，走到老宅的后院，后院里有棵老槐树，槐树底下是个石方子，里边装满了血糊糊的粘稠液体，恶臭无比，熏的楚湘云捂着鼻子连连后退。
四大爷用右手沾了点那红色恶臭的液体，往自己脸上抹了三道，又往大宝额头上抹了一下。
以前梨树屯也有萨满，当然，不能跟四大爷比。程峰记得萨满通神之前都要往脸上抹几道鸡血，想来石方子里装着的就是鸡血。
然后四大爷随手从腰间摘下古老的兽皮面具戴在了脸上，那兽皮面具五官狰狞，好似地狱饿鬼一般。犹豫被宰杀后做了特殊处理所以现在也看不出是个什么动物的脸皮。
咚咚咚……咚咚……他敲响了腰间的兽皮大鼓，敲击的节奏极有韵律。
“呜呜呜……呜呜……”随着兽皮大鼓被敲响，怀中抱着的大宝竟然哭了起来，他哭的动静起初还很诡异，就跟林子里的小狼崽子似的，再后来才慢慢恢复了人的动静。
“黄仙姑，您老可看准了，绝非是我为难与您，冤有头债有主，您日后可别来找我寻仇！”一边敲鼓，四大爷一边嘴里小声嘀咕着。其实若不是看在马丫的份上，就连四大爷也不愿趟这摊浑水，山里的黄仙姑又有谁愿意招惹？
四大爷腰间的鼓点越来越强烈，古怪的韵律不仅让赵大宝更加畏惧他，甚至就连马程峰也是对他充满了说不清道不明的感觉。那感觉怎么形容呢？四大爷不带这张肉皮面具的时候长相还是挺和善的，可脸上多了这张诡异的面具后，整个人的气场都变了，那气场似人非人似兽非兽，让人感觉就是山野间的某只猛兽正在朝猎物疯狂的撕咬。
大宝吓坏了，或许并不是因为他的肉身内住着黄皮子的魂魄，而是因为四大爷身上的邪气比他更重。萨满巫术讲究天人合一，他们崇尚大自然中的所有生命，人，兽，禽，乃至林子里的种种植被，都可以是他们崇拜的神，所有生命的力量都可以为之所用。
大宝不停地退缩着，已经退到了小院角落里，在他眼中，四大爷仿佛已经不是个普通的老人，就像是下山猛虎一般。
鼓点的节奏感很强，四大爷随着鼓点疯狂地舞动着身体，腰间挂着一串串铜铃铛叮叮当当的声响，和他兽皮鼓敲击的咚咚声交织在一起，此起彼伏，在半山腰上诡异的回荡着。
初晨的阳光越来越淡，一朵浓黑的乌云遮住了太阳，小院里挂着一股股令人胆寒的阴风，阴风打着旋直往人骨头缝里钻。
呼啦一下，那阴风把老屋木门吹开了，马程峰赫然见到老屋内是一座黑乎乎的石雕，那石雕面目狰狞，双眼圆瞪，右手弯曲呈鸡爪形状，左手里掐着一颗人骷髅头，劈着双腿站在一面大鼓上，露着白森森的牙齿，仿佛是地狱魔鬼一般可怖。
后来马程峰才知道，这老屋**奉的石像乃是一尊古老的邪神，叫乌布尔，乃是萨满教传说中的玩灵之神，在宗教中就相当于祖师爷的地位。
小院里黑风狂作，挂的昏天地暗，诡异的风把瘦弱的大宝径直刮进了老屋中。四大爷紧随其后也跟了进去。
他不停地朝半空中抛洒着黄纸，黄纸飘然落下，火光粼粼。
“日落西山黑了天，家家户户把门关，十家都有九家锁，就有一家门没关，鸟奔山林虎奔山，喜鹊老呜奔大树下，家雀哺鸽奔房檐……”四大爷张嘴从口中唱出了古老的韵律。他的身体一边舞动着，一边颤抖着，看上去十分滑稽，让人无法想象，就跟遭雷击或者抽风了一样。
唱着唱着，他嘴里开始不说人话了，脸色也变得惨白惨白，脸型好像也在变化。按东北话说就是“鞋耙子脸”。
那尖嘴猴腮的模样，竟与黄皮子有几分相似。
“前辈……您……”马程峰看着古怪，想冲上去拦住他，他身上的活气都进入了冰点，马程峰怕他年岁大了，跳不动大神了。
“马大哥别去，四大爷正在请神上身呢，只有请来巫神才能驱走那只黄皮子。”马丫拽住了他。
萨满教的本领在现代人眼中大多都被理解为封建迷信的跳大神，当然，近几年来真正会跳大神的也没几个了。其实在早些年间，跳大神是一种宗教仪式，可不像现在那些江湖骗子那么胡来惹人讨厌。
民国初期，东北盗门有一支脉叫神调门，这位四大爷其实就是神调门的传人。
“程峰，四大爷表情怎么好像不对劲儿啊？你看……看他眼神？”楚湘云瑟瑟说道。江南女孩第一次见跳大神的，自然有些后怕。
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“前辈，早些时候我听奶奶说过，咱们萨满巫医救人有咱们自己的规矩，你放心，此事晚辈绝不会连累其他人，只要能救大宝，条件随便您开。”
四大爷笑了笑，走上前围着马程峰转了一圈，在他身上不停地嗅着，表情极其享受，像是看到了人间极品美味，又像是捕捉到了某种特殊气味。然后他满意地点了点头。
“小子，你知道那东西是什么吗？它乃是一只千年道行的黄仙姑呀！莫说是我，就算你有天大的能耐把阴阳玄道他老人家请来也是一件棘手的事。我只能保证暂时把它驱逐出这孩子的肉身。剩下的就靠你们自己的造化了。”
马丫冲程峰点了点头。
“程峰，现在只有这么做了。咱们本来就不是岭子里人。”楚湘云也附和说道。
“那就有劳前辈了。多谢！多谢！”
“你先别急着谢我，我说过，一切都要看造化，这是个天理循环的世道，欠债还钱天经地义，赵家连续死了三口人，至于孩子能不能保住那就要看赵爱国欠了黄仙姑多少债了！”四大爷抱着大宝，走到老宅的后院，后院里有棵老槐树，槐树底下是个石方子，里边装满了血糊糊的粘稠液体，恶臭无比，熏的楚湘云捂着鼻子连连后退。
四大爷用右手沾了点那红色恶臭的液体，往自己脸上抹了三道，又往大宝额头上抹了一下。
以前梨树屯也有萨满，当然，不能跟四大爷比。程峰记得萨满通神之前都要往脸上抹几道鸡血，想来石方子里装着的就是鸡血。
然后四大爷随手从腰间摘下古老的兽皮面具戴在了脸上，那兽皮面具五官狰狞，好似地狱饿鬼一般。犹豫被宰杀后做了特殊处理所以现在也看不出是个什么动物的脸皮。
咚咚咚……咚咚……他敲响了腰间的兽皮大鼓，敲击的节奏极有韵律。
“呜呜呜……呜呜……”随着兽皮大鼓被敲响，怀中抱着的大宝竟然哭了起来，他哭的动静起初还很诡异，就跟林子里的小狼崽子似的，再后来才慢慢恢复了人的动静。
“黄仙姑，您老可看准了，绝非是我为难与您，冤有头债有主，您日后可别来找我寻仇！”一边敲鼓，四大爷一边嘴里小声嘀咕着。其实若不是看在马丫的份上，就连四大爷也不愿趟这摊浑水，山里的黄仙姑又有谁愿意招惹？
四大爷腰间的鼓点越来越强烈，古怪的韵律不仅让赵大宝更加畏惧他，甚至就连马程峰也是对他充满了说不清道不明的感觉。那感觉怎么形容呢？四大爷不带这张肉皮面具的时候长相还是挺和善的，可脸上多了这张诡异的面具后，整个人的气场都变了，那气场似人非人似兽非兽，让人感觉就是山野间的某只猛兽正在朝猎物疯狂的撕咬。
大宝吓坏了，或许并不是因为他的肉身内住着黄皮子的魂魄，而是因为四大爷身上的邪气比他更重。萨满巫术讲究天人合一，他们崇尚大自然中的所有生命，人，兽，禽，乃至林子里的种种植被，都可以是他们崇拜的神，所有生命的力量都可以为之所用。
大宝不停地退缩着，已经退到了小院角落里，在他眼中，四大爷仿佛已经不是个普通的老人，就像是下山猛虎一般。
鼓点的节奏感很强，四大爷随着鼓点疯狂地舞动着身体，腰间挂着一串串铜铃铛叮叮当当的声响，和他兽皮鼓敲击的咚咚声交织在一起，此起彼伏，在半山腰上诡异的回荡着。
初晨的阳光越来越淡，一朵浓黑的乌云遮住了太阳，小院里挂着一股股令人胆寒的阴风，阴风打着旋直往人骨头缝里钻。
呼啦一下，那阴风把老屋木门吹开了，马程峰赫然见到老屋内是一座黑乎乎的石雕，那石雕面目狰狞，双眼圆瞪，右手弯曲呈鸡爪形状，左手里掐着一颗人骷髅头，劈着双腿站在一面大鼓上，露着白森森的牙齿，仿佛是地狱魔鬼一般可怖。
后来马程峰才知道，这老屋**奉的石像乃是一尊古老的邪神，叫乌布尔，乃是萨满教传说中的玩灵之神，在宗教中就相当于祖师爷的地位。
小院里黑风狂作，挂的昏天地暗，诡异的风把瘦弱的大宝径直刮进了老屋中。四大爷紧随其后也跟了进去。
他不停地朝半空中抛洒着黄纸，黄纸飘然落下，火光粼粼。
“日落西山黑了天，家家户户把门关，十家都有九家锁，就有一家门没关，鸟奔山林虎奔山，喜鹊老呜奔大树下，家雀哺鸽奔房檐……”四大爷张嘴从口中唱出了古老的韵律。他的身体一边舞动着，一边颤抖着，看上去十分滑稽，让人无法想象，就跟遭雷击或者抽风了一样。
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那尖嘴猴腮的模样，竟与黄皮子有几分相似。
“前辈……您……”马程峰看着古怪，想冲上去拦住他，他身上的活气都进入了冰点，马程峰怕他年岁大了，跳不动大神了。
“马大哥别去，四大爷正在请神上身呢，只有请来巫神才能驱走那只黄皮子。”马丫拽住了他。
萨满教的本领在现代人眼中大多都被理解为封建迷信的跳大神，当然，近几年来真正会跳大神的也没几个了。其实在早些年间，跳大神是一种宗教仪式，可不像现在那些江湖骗子那么胡来惹人讨厌。
民国初期，东北盗门有一支脉叫神调门，这位四大爷其实就是神调门的传人。
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