89.古代八十九点都不友好：
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拓跋六修能看到的问题，卫老爷子自然也能看出来，并且已经准备好了应对之策。
——我阿翁就是这么威武霸气。BY：卫玠。
事实上，“应对之策”此时（在卫玠和王氏说话的时候）就正在他家里设宴，同时请了左思、二陆、三张以及一些其他不算很有名，但也有一些江湖地位的名士，一起开怀畅饮，不醉不归。
没有卫玠的宴会，一般都会更加糜烂一些，薄纱绿罗裙的妖娆舞姬，不要钱似的随处都有的五石散，以及层出不穷的大尺度荤段子，这才是魏晋时期世家圈的生活状态。没人说得清为什么卫玠在时，他们的放浪形骸就不自觉的变得不那么放浪形骸了，他们只知道自己大公司不自觉的就收敛了很多。
但只要卫玠一不在，就各种放飞自我了。
按理来说，要是卫玠在宴会上前后会有这么大的差别，很快就会没有人愿意邀请他，与他当朋友了，毕竟谁也不想被突然扫了性质。
但卫玠依旧是各大宴会最想请到的座上宾，他们宁可收敛，也要见到卫玠，颜狗的世界就是这么耿直。
这次没有卫玠的宴会，是最特殊的存在。
再热闹奢靡的场面，都hold不住现场的“奇妙”氛围。所有出席的人却都很矜持，又或者是懵逼，他们谁都没想到，一直在互掐的人，竟然也被邀请来了，还就坐在自己对面。
王济是故意的呢，还是故意的呢，还是故意的呢？
王济当然是故意的。
是的，王济就是被卫老爷子拜托来为卫玠救场的人。
王济表示，他可没那个耐心把当事人挨个找过来谈心解释，一窝端了多省事。
作为西晋知名蛇精病的成功代表，王济的脑回路一直都很清奇，但也可以说是想的十分简单。对于缓和左思与陆机关系的这件事，他是这么想的，你们不是有矛盾吗？不是吵吗？不是互相都听说对方背后说自己坏话吗？那就当面锣对面鼓的讲清楚啊，看看到底孰对孰错。
他来当裁判！
正常人是无法理解王济这种直球回路的，只感觉到连宴会的空气里，都仿佛弥漫着尴尬的味道。
左思+三张，与二陆以及他们的两个朋友顾荣和戴渊，泾渭鲜明的坐在两边，都摆着“神之蔑视”的冷漠脸，以一种看渣渣的眼神看着对面的人。就像是两方人约好了要来茬架似的，虽然他们肯定不敢在王济的宴会上大打出手，但最起码气势上不！能！输！
潘安和石崇也到了，他们坐在中间，两不相帮。
在没人注意到的时候，甚至会有点幸灾乐祸的感觉，因为其实两房人他们都不喜欢，是在抱着掐死一个算一个的心理进行强势围观的。
卫玠在知道了这件事情时，感慨了一句，人类八卦的劣根性，是不分名士不名士的。
紧接着，卫玠就催促拓跋六修飘去他舅舅家看现场实况了，等听完后回来好给他进行第一时间、第一手资料的转述。
拓跋六修……只能满足了卫玠的所求。
回到王济的宴会上。
石崇不喜欢左思和陆机的原因显而易见，怕被左思和陆机动摇了他“卫玠身边第一人”的地位。
潘安则是因为他和陆机其实有龉龃。
虽然潘安和陆机在历史上被合称为潘江陆海，给人的感觉他们应该就像是李白和杜甫一样，能互相欣赏、互相吹捧。但事实上却是他们看彼此都特别的不顺眼。
这倒不再是出处于什么文人相轻的心理，而是世仇。
潘安的岳父杨肇，跟陆机的亲爹陆抗，当年各为其主，在战场上做过一场。陆抗是有名的将领，轻松赢得了最后的胜利。杨肇被打的毫无招架之力，输的老惨了。最后不仅要承担战败的责任，还被罢了官，回家啃老，不到一年就死了。
潘安对这位岳父没什么太深的印象，但架不住他深爱他的妻子啊。两人十二岁订婚，十五岁结婚，一直恩爱到了今天，当年杨骏家被抄的时候，潘安也是为了照顾妻儿的身体，这才上了冤家对头王济的车。如今潘安再次为了妻子，与陆机正面对上了。
其实之前他们至少还维持了一个表面上的友好关系，看在卫玠的面子上。
但是当左思和陆机正面互撕的消息传开后，卫玠身边聚集的这些人就像是得到了一个什么不太好的开闸信号，都正面杠上了。
幕后之人想要搞垮卫玠的手段，还是很成功的。属于绵里藏针、一击必中的类型。
在这次王济的宴会上，陆机一看潘安也到了，就想要起身离开，一点面子都不给。
潘安自然也看到了这一幕，冷笑连连，对身边的石崇故意用很大的声音说：“清风到了，尘土飞扬。”
意思明显的就是在嘲讽陆机当着他的面要离开的这件事，清风（他自己）到了，尘土（陆机）就要离开了。
陆机自然不可能怂，因为他其实也是个蛇精病来着。从他“在和左思有了矛盾之后，还有闲心手撕潘安”的故事里就能知道，这位仁兄活的其实很自我，并且一点都不怕作死。这大概是整个魏晋时代名士的特性，自带一种“我是蛇精病又如何？有本事你来打死我啊”的气场。
陆机也故作和弟弟说话，但其实是用全场都能听到的声音说：“众鸟相聚，凤凰远飞！”
这个地图炮就开的有点大了，把别人都骂了进去，引得了全场不少人的不满。
但陆机这也算是符合一贯魏晋名士掐架的画风了，他们总爱开地图炮，还不觉得这有什么。
而由于陆机这份高超的拉仇恨技能，在左思还没有勇气正面对上陆机时，潘安已经要撸袖子打人了，还是王济出面制止了他们。
然后就是特别尴尬的晚宴了。
左思和陆机尤其尴尬。
潘安和石崇则因为共同讨厌一个人而暂时握手言和，充当了吃瓜群众的角色。
就在这个时候，本来与这事毫无关系的卢志站了出来。
卢志也是卫玠的“朋友”之一，是个谋士，学问不一定做的很好，收买人心和气人的本事倒是运用的炉火纯青。在左思和陆机这件事里他是站左思的，毕竟他和左思相识在前。
卢志开的嘲讽很简单，直呼其名的问陆云：“陆逊、陆抗中的谁与你的关系更加亲近？”
之前介绍过，古人平辈之间用字来互相称呼，直呼其名代表了不尊重。而如果是一方直接说了另外一方父母的名字，这个就不是不尊重，而是叫公然挑衅了。卢志口中的陆逊和陆抗是陆机的祖父与父亲。
陆机是个战斗机，天生一副“上艹天、下艹地、中间艹空气”的彪悍气场，犀利嘴炮，强势回击：“像你和卢毓、卢珽的关系。”
卢志败退。
爱笑运气总不会太差的弟弟陆云，对陆机小声道：“远邦异域，不熟悉我们的家人很正常，何必如此计较？”
陆机却表示：“父亲、祖父天下皆知，他怎么可能不知道？”
王济从来都是个看热闹还嫌事儿不大的主儿，他在一边看别人掐架看的津津有味，一点阻止的打算都没有。左思目瞪口呆，再次觉得卫玠果然是世家子弟中的清流，王济这种他真的无法恭维，哪怕他是卫玠的舅舅。
打定主意哪怕王济是大将军也不想再和他有什么交集的左思，绝想不到没过一会儿，陆机就与他惺惺相惜的有了一样的想法。
这个就是脸T王济的锅了。
众所周知，王济舅舅是个自带腥风血雨的男人。哪怕这些年有所收敛，也只是从特别的蛇精病，变成了勉强符合大众接受底线的蛇精病。他以前的状态是喝喝酒、吃吃散（五石散），顺便觉得皇帝是个蠢货，众人皆醉我独醒；如今的状态变成了喝喝酒，疼疼牙，顺便觉得除了皇帝以外的人都是傻货。
王济指着前面小桌上摆放的羊酪，问陆机：“你们吴郡可有能与之相媲美的？”
羊酪是卫玠和王济的最爱。但王济这么问，就好像在说陆机是个没见过世面的乡下人，然后问他，这东西你见过吗？
王济很不会聊天。
然后就因果报应的，碰上了个比他还不会聊天的陆机。
陆机直言：“有千里莼羹，但未下盐豉耳。”
意思就是说，我们那里千里湖出产的莼羹，不必放盐豉就比羊酪好。
这样拆台简直没朋友。
拓跋六修在一边听的猛撇嘴，怪不得别人黑卫玠会想要从陆机下手，陆机真的是浑身上下都是漏洞，太容易制造他和别人的矛盾了。
而由陆机的画风所影响，现场不是甲和乙有矛盾，就是丙与丁在互相别苗头。
王济却生生力挽狂澜了这件事，因为陆机与左思同时觉得，王济更加讨厌。准确的说是现场的人都觉得王济太蛇精病了，不明白他到底在干什么。
在拓跋六修口述给卫玠后，卫玠倒是大致能猜到，他曾经和王济讨论过，增进两个人的矫情，他有没有共同喜欢的东西其实不算特别重要，他们有没有同时不喜欢的东西才重要。
王济目前充当的就是大家都不喜欢的存在，因为他根本不在乎这些人的想法，他自己爽了，还能帮到他的妹子，简直一举数的。
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没有卫玠的宴会，一般都会更加糜烂一些，薄纱绿罗裙的妖娆舞姬，不要钱似的随处都有的五石散，以及层出不穷的大尺度荤段子，这才是魏晋时期世家圈的生活状态。没人说得清为什么卫玠在时，他们的放浪形骸就不自觉的变得不那么放浪形骸了，他们只知道自己大公司不自觉的就收敛了很多。
但只要卫玠一不在，就各种放飞自我了。
按理来说，要是卫玠在宴会上前后会有这么大的差别，很快就会没有人愿意邀请他，与他当朋友了，毕竟谁也不想被突然扫了性质。
但卫玠依旧是各大宴会最想请到的座上宾，他们宁可收敛，也要见到卫玠，颜狗的世界就是这么耿直。
这次没有卫玠的宴会，是最特殊的存在。
再热闹奢靡的场面，都hold不住现场的“奇妙”氛围。所有出席的人却都很矜持，又或者是懵逼，他们谁都没想到，一直在互掐的人，竟然也被邀请来了，还就坐在自己对面。
王济是故意的呢，还是故意的呢，还是故意的呢？
王济当然是故意的。
是的，王济就是被卫老爷子拜托来为卫玠救场的人。
王济表示，他可没那个耐心把当事人挨个找过来谈心解释，一窝端了多省事。
作为西晋知名蛇精病的成功代表，王济的脑回路一直都很清奇，但也可以说是想的十分简单。对于缓和左思与陆机关系的这件事，他是这么想的，你们不是有矛盾吗？不是吵吗？不是互相都听说对方背后说自己坏话吗？那就当面锣对面鼓的讲清楚啊，看看到底孰对孰错。
他来当裁判！
正常人是无法理解王济这种直球回路的，只感觉到连宴会的空气里，都仿佛弥漫着尴尬的味道。
左思+三张，与二陆以及他们的两个朋友顾荣和戴渊，泾渭鲜明的坐在两边，都摆着“神之蔑视”的冷漠脸，以一种看渣渣的眼神看着对面的人。就像是两方人约好了要来茬架似的，虽然他们肯定不敢在王济的宴会上大打出手，但最起码气势上不！能！输！
潘安和石崇也到了，他们坐在中间，两不相帮。
在没人注意到的时候，甚至会有点幸灾乐祸的感觉，因为其实两房人他们都不喜欢，是在抱着掐死一个算一个的心理进行强势围观的。
卫玠在知道了这件事情时，感慨了一句，人类八卦的劣根性，是不分名士不名士的。
紧接着，卫玠就催促拓跋六修飘去他舅舅家看现场实况了，等听完后回来好给他进行第一时间、第一手资料的转述。
拓跋六修……只能满足了卫玠的所求。
回到王济的宴会上。
石崇不喜欢左思和陆机的原因显而易见，怕被左思和陆机动摇了他“卫玠身边第一人”的地位。
潘安则是因为他和陆机其实有龉龃。
虽然潘安和陆机在历史上被合称为潘江陆海，给人的感觉他们应该就像是李白和杜甫一样，能互相欣赏、互相吹捧。但事实上却是他们看彼此都特别的不顺眼。
这倒不再是出处于什么文人相轻的心理，而是世仇。
潘安的岳父杨肇，跟陆机的亲爹陆抗，当年各为其主，在战场上做过一场。陆抗是有名的将领，轻松赢得了最后的胜利。杨肇被打的毫无招架之力，输的老惨了。最后不仅要承担战败的责任，还被罢了官，回家啃老，不到一年就死了。
潘安对这位岳父没什么太深的印象，但架不住他深爱他的妻子啊。两人十二岁订婚，十五岁结婚，一直恩爱到了今天，当年杨骏家被抄的时候，潘安也是为了照顾妻儿的身体，这才上了冤家对头王济的车。如今潘安再次为了妻子，与陆机正面对上了。
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但是当左思和陆机正面互撕的消息传开后，卫玠身边聚集的这些人就像是得到了一个什么不太好的开闸信号，都正面杠上了。
幕后之人想要搞垮卫玠的手段，还是很成功的。属于绵里藏针、一击必中的类型。
在这次王济的宴会上，陆机一看潘安也到了，就想要起身离开，一点面子都不给。
潘安自然也看到了这一幕，冷笑连连，对身边的石崇故意用很大的声音说：“清风到了，尘土飞扬。”
意思明显的就是在嘲讽陆机当着他的面要离开的这件事，清风（他自己）到了，尘土（陆机）就要离开了。
陆机自然不可能怂，因为他其实也是个蛇精病来着。从他“在和左思有了矛盾之后，还有闲心手撕潘安”的故事里就能知道，这位仁兄活的其实很自我，并且一点都不怕作死。这大概是整个魏晋时代名士的特性，自带一种“我是蛇精病又如何？有本事你来打死我啊”的气场。
陆机也故作和弟弟说话，但其实是用全场都能听到的声音说：“众鸟相聚，凤凰远飞！”
这个地图炮就开的有点大了，把别人都骂了进去，引得了全场不少人的不满。
但陆机这也算是符合一贯魏晋名士掐架的画风了，他们总爱开地图炮，还不觉得这有什么。
而由于陆机这份高超的拉仇恨技能，在左思还没有勇气正面对上陆机时，潘安已经要撸袖子打人了，还是王济出面制止了他们。
然后就是特别尴尬的晚宴了。
左思和陆机尤其尴尬。
潘安和石崇则因为共同讨厌一个人而暂时握手言和，充当了吃瓜群众的角色。
就在这个时候，本来与这事毫无关系的卢志站了出来。
卢志也是卫玠的“朋友”之一，是个谋士，学问不一定做的很好，收买人心和气人的本事倒是运用的炉火纯青。在左思和陆机这件事里他是站左思的，毕竟他和左思相识在前。
卢志开的嘲讽很简单，直呼其名的问陆云：“陆逊、陆抗中的谁与你的关系更加亲近？”
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陆机是个战斗机，天生一副“上艹天、下艹地、中间艹空气”的彪悍气场，犀利嘴炮，强势回击：“像你和卢毓、卢珽的关系。”
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爱笑运气总不会太差的弟弟陆云，对陆机小声道：“远邦异域，不熟悉我们的家人很正常，何必如此计较？”
陆机却表示：“父亲、祖父天下皆知，他怎么可能不知道？”
王济从来都是个看热闹还嫌事儿不大的主儿，他在一边看别人掐架看的津津有味，一点阻止的打算都没有。左思目瞪口呆，再次觉得卫玠果然是世家子弟中的清流，王济这种他真的无法恭维，哪怕他是卫玠的舅舅。
打定主意哪怕王济是大将军也不想再和他有什么交集的左思，绝想不到没过一会儿，陆机就与他惺惺相惜的有了一样的想法。
这个就是脸T王济的锅了。
众所周知，王济舅舅是个自带腥风血雨的男人。哪怕这些年有所收敛，也只是从特别的蛇精病，变成了勉强符合大众接受底线的蛇精病。他以前的状态是喝喝酒、吃吃散（五石散），顺便觉得皇帝是个蠢货，众人皆醉我独醒；如今的状态变成了喝喝酒，疼疼牙，顺便觉得除了皇帝以外的人都是傻货。
王济指着前面小桌上摆放的羊酪，问陆机：“你们吴郡可有能与之相媲美的？”
羊酪是卫玠和王济的最爱。但王济这么问，就好像在说陆机是个没见过世面的乡下人，然后问他，这东西你见过吗？
王济很不会聊天。
然后就因果报应的，碰上了个比他还不会聊天的陆机。
陆机直言：“有千里莼羹，但未下盐豉耳。”
意思就是说，我们那里千里湖出产的莼羹，不必放盐豉就比羊酪好。
这样拆台简直没朋友。
拓跋六修在一边听的猛撇嘴，怪不得别人黑卫玠会想要从陆机下手，陆机真的是浑身上下都是漏洞，太容易制造他和别人的矛盾了。
而由陆机的画风所影响，现场不是甲和乙有矛盾，就是丙与丁在互相别苗头。
王济却生生力挽狂澜了这件事，因为陆机与左思同时觉得，王济更加讨厌。准确的说是现场的人都觉得王济太蛇精病了，不明白他到底在干什么。
在拓跋六修口述给卫玠后，卫玠倒是大致能猜到，他曾经和王济讨论过，增进两个人的矫情，他有没有共同喜欢的东西其实不算特别重要，他们有没有同时不喜欢的东西才重要。
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