第3章 道乐
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开光法场,众多信徒们皆带了各自的器件,道士们需要进行现场诵经,以形成强大气场,进而得到开光的目的。
道教开光法事仪式中含:清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成,使恭请的神灵汇聚神像,藉此借助衪的威灵,使供奉者运气好转,求财谋事都能得心应手,方可安座家中或庙堂,供人参拜,庇佑平安。
所谓开光,就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来,使庙堂里供奉的神像们,承接天地之灵气,造化万民之福祉。一个人的修为是有一定限度的,虽然每天修持诵经,只能为自己营造福田,并不能获得道法之真谛。只有参拜了开过光的神像,神像才能凭借它所具有的真灵,使你心灵开窍,顿悟玄门之奥旨,以达“上善若水”的无尚境界。
凌阳并未亲自参与开光法事,他只是在幕后操纵着这一切。
以张琛及弟子们的本事,替香客手上的器件开光,成是能成,但气场太过微弱,也只是最低级的法器,至多管上三五年。这么微弱的法器,也会侮没麻衣门的名头,所以还得靠凌阳亲自施展念力方能形成中级法器。
一些闻风而来的风水师、术士扮成香客,感受着道士们集体祀福涌出来的气场,风水师在心里说:“尽管比不上去年开光法会的强大气场,也还是不错了,毕竟是免费的嘛。”风水师独特的身份,已能瞧出手中普通器件已开始质变成法器了。
尽管气场不是很强,护佑普通人一年半载还是不错了。
而在术士眼里,麻衣门这样的动静,可就不够瞧了。
“麻衣门也就是普通三流教派而已,有些本事,但比起开宗立派拥有上千年传承的龙虎山,可就差得远了。”一名龙虎山弟子如是说。
这名弟子不是别人,正是龙虎山掌教张莲蕴的大弟子,秦显潘。先前抢凌阳法袍不成反被凌阳收拾惨了的李鑫,是秦显潘的同门师弟。
秦显潘这回扮成香客前来麻衣门,主要是探听麻衣门虚实。因为师弟李鑫身上被下了灵魂禁制,就是掌教张莲蕴,堂堂近八品实力的术士,居然也无法化解,甚至还遭到反噬,修养了足足大半年才恢复过来。不止张莲蕴惊骇,就是龙虎山的几位长老们,也是相当吃惊。
要知道,以张莲蕴的修为都要受反噬,那么证明对手修为比张莲蕴这个堂堂一派掌教还要厉害。李鑫的惨状,以及被下的灵魂禁制,再加上李鑫对凌阳的描述,收拾李鑫的人,道号叫玄冥,年纪甚轻,至多不超出三十岁,俗世里,什么时候冒出了如此年轻的术士呢?
只是龙虎山不愧为龙虎山,经过多方打听很快就把目标锁定在麻衣门从未露过面的掌教身上。
整个玄学界都知道,新冒出来的新兴门派麻衣门掌教道号玄冥,是华夏国道教协会副会长,尽管玄冥向来低调,但只要有心,仍是能窥得其踪迹,经过多方打探,前年京城某一刊登过的报刊上,剪下了凌阳的图像。
“这么年轻,居然就是一派掌教,还能给李鑫下了不亚于八品修为的灵魂禁制,证明此子修为必在八品以上。”张莲蕴神色凝重,对手如此强大,自然打消了给外甥作主的心思。
外甥李鑫双掌俱断,张莲蕴动用龙虎山秘术,皆无法替他接上,甚至又还受到了反噬,对这个玄冥的修为越发忌惮了。
而龙虎山诸位长老在商议后,一致决定,在没有测出玄冥的真正实力前,龙虎山暂且不要轻举妄动。等探出了麻衣门虚实后,方进行下一步。
自那以后,有关麻衣门的消息,龙虎山是相当的关注,去年年底玄冥在CS市出来的动静连远在江西的龙此山也略有耳闻,赶紧派了秦显潘过去,人家已经离开了。
今日麻衣门举办法会,整个华夏道派无一不知,张莲蕴再一次把自己的大弟子秦显潘派了来。
秦显潘身为龙虎山掌教首席大弟子,天赋也是相当不错,修为自然不差,已接近六品后期的修为,在世俗界,乃至整个玄学界,已是高手的存在了,但依然被师父一再告诫,不可轻举妄动。
秦显潘向来稳重,化身为香客也一直谨守本份,也发现麻衣门香火之旺,完全超乎想法。以他目力所到之处,短短一个多小时时间,粗略算了下,麻衣门收到的香油钱起码有七位数了。这还不包括其他卖香蜡纸钱、算卦画符之类的隐性收入。
只是身为术士,秦显潘对这些身外之物向来不怎么上心,他最看重的还是麻衣门的实力,而结果相让人失望。
麻衣门掌门张琛修为与师父差不多,其余弟子大都在三到五品实力之间,与龙虎山还有着相当巨大的差距。
并且秦显潘四处张望,并没有发现麻衣门掌教玄冥的身影,问了身边香客,得到的回答都是千篇一律:“麻衣门还有掌教么?我不怎么清楚。”
“我只知道麻衣观观主叫磐云,俗名叫张琛。至于掌教,还真没听说过。”这是众多香客的回答。
秦显潘也曾问过麻衣门的道士,他们回答得相当恭敬:“掌教当然在道观里,只是没有出现在台前罢了。”
就是这么句话,才使得秦显潘彻底安份下来。
只是,安份下来的秦显潘依然四处张望着,想找出玄冥的身影。
而这时候,开光法场已进行到一半,所有香客们都沉浸在这种庄严肃穆的氛围当中,忽然,一个悠扬的琴声响来。香客们大都沉浸在自己的思维中,所以并未有任何骚动。
但是隐藏在香客里的风水师却是脸色微变,“气场好像变了。”
而秦显潘之类的术士则忍不住四处张望着,因为他们发现,随着琴声响起,高台上本来就形成的气场忽然暴发了无数倍,并形成了厚实的气罩,再排山倒海地往香客们涌去。他们发现,被气场拂过的香客,身上都冒出了肉眼看不到的气体,气体有多种,有灰色的霉气,也有红色的血气,还有黑色的邪气,以及黑灰色的病气……而香客们手中的器件,却开始发生质变,普通的器件,在这股气场冲击下,仿佛被清水洗涤过般,变得透亮,散发出淡淡的华光。
当然,这些气体普通香客是看不到的,风水师及术士们大都看得分明,风水师们激动地把身上的所有器件都暴露在空气当中,希望这些器件被浑厚气场冲刷后,形成法器。
而术士们却正四处张望着琴声来源。
没有人知道琴声从何而来,耳边琴声似有似无地响来,带着威武刚严的声乐,又有淡淡的呢喃,琴声先是和风细雨,术士们肉眼就见到一股股纯色的浓郁的气体从高台上飘出,然后朝四面八方涌去。
这是福气!
福气可消灾除难,化解噩运。
紧接着,又是一股淡金色气体往外涌出,术士们大惊失色,这居然是道家最为宏大的阳刚正气。
阳刚正气是一种散发着的阳光般的刚强气息,是一种由内在的刚毅外化为强劲有力的独特气质,是一种积极向上、自强不息的宝贵品格的自然流露,是一种正义勇敢、坚强果断的个性的彰显,是一种敢为人先、永不言败的魄力的表现,是一种能给人以安全的感觉。更是道家术法中所独有的巨大魅力。
阳刚正气至刚至阳,受这种正气冲击,被刚正之气笼罩的人们,行为就会变得光明正大,其行事作风,也能朝纯正良好发展。
道家术法中的阳刚正气与佛教的四大名曲有着异曲同工的妙用,都是以声乐形式,传递一种健康向上、庄严清净,蕴涵慈悲之情,使人听后动容,起欢喜之心,动善意之念。可以说,道乐与佛乐是都是宗教文化的殊胜之音,是音乐百花园中粲然绽放的一株清净莲花。只是道家受佛教的影响与鲸吞蚕食,道乐早已失传,没想到今日却能一饱耳福。
道乐与佛乐一样,在道士们的颂经祀福中,形成特有的共振磁场,不但能冲去人的身上的邪霉之气,还能使人心灵得到升华洗涤,进而往健康发展,心态倾于积极向上。
所有香客们在这股琴声的感染下,脸上逐渐倾变为平和清宁,这就是受琴声感染所至。
秦显潘深吸口气,暗自惊叹抚琴之人的琴技高超,这已经超越了普通的琴技了,能以音乐传递能量气场,并能形成如此庞大气场,笼罩住上万名香客,这份修为,秦显潘自认自己的实力也是绝对办不到的。
“会是那个玄冥吗?”秦显潘在内心如此猜测着。
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所谓开光,就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来,使庙堂里供奉的神像们,承接天地之灵气,造化万民之福祉。一个人的修为是有一定限度的,虽然每天修持诵经,只能为自己营造福田,并不能获得道法之真谛。只有参拜了开过光的神像,神像才能凭借它所具有的真灵,使你心灵开窍,顿悟玄门之奥旨,以达“上善若水”的无尚境界。
凌阳并未亲自参与开光法事,他只是在幕后操纵着这一切。
以张琛及弟子们的本事,替香客手上的器件开光,成是能成,但气场太过微弱,也只是最低级的法器,至多管上三五年。这么微弱的法器,也会侮没麻衣门的名头,所以还得靠凌阳亲自施展念力方能形成中级法器。
一些闻风而来的风水师、术士扮成香客,感受着道士们集体祀福涌出来的气场,风水师在心里说:“尽管比不上去年开光法会的强大气场,也还是不错了,毕竟是免费的嘛。”风水师独特的身份,已能瞧出手中普通器件已开始质变成法器了。
尽管气场不是很强,护佑普通人一年半载还是不错了。
而在术士眼里,麻衣门这样的动静,可就不够瞧了。
“麻衣门也就是普通三流教派而已,有些本事,但比起开宗立派拥有上千年传承的龙虎山,可就差得远了。”一名龙虎山弟子如是说。
这名弟子不是别人,正是龙虎山掌教张莲蕴的大弟子,秦显潘。先前抢凌阳法袍不成反被凌阳收拾惨了的李鑫,是秦显潘的同门师弟。
秦显潘这回扮成香客前来麻衣门,主要是探听麻衣门虚实。因为师弟李鑫身上被下了灵魂禁制,就是掌教张莲蕴,堂堂近八品实力的术士,居然也无法化解,甚至还遭到反噬,修养了足足大半年才恢复过来。不止张莲蕴惊骇,就是龙虎山的几位长老们,也是相当吃惊。
要知道,以张莲蕴的修为都要受反噬,那么证明对手修为比张莲蕴这个堂堂一派掌教还要厉害。李鑫的惨状,以及被下的灵魂禁制,再加上李鑫对凌阳的描述,收拾李鑫的人,道号叫玄冥,年纪甚轻,至多不超出三十岁,俗世里,什么时候冒出了如此年轻的术士呢?
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“这么年轻,居然就是一派掌教,还能给李鑫下了不亚于八品修为的灵魂禁制,证明此子修为必在八品以上。”张莲蕴神色凝重,对手如此强大,自然打消了给外甥作主的心思。
外甥李鑫双掌俱断,张莲蕴动用龙虎山秘术,皆无法替他接上,甚至又还受到了反噬,对这个玄冥的修为越发忌惮了。
而龙虎山诸位长老在商议后,一致决定,在没有测出玄冥的真正实力前,龙虎山暂且不要轻举妄动。等探出了麻衣门虚实后,方进行下一步。
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秦显潘身为龙虎山掌教首席大弟子,天赋也是相当不错,修为自然不差,已接近六品后期的修为,在世俗界,乃至整个玄学界,已是高手的存在了,但依然被师父一再告诫,不可轻举妄动。
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并且秦显潘四处张望,并没有发现麻衣门掌教玄冥的身影,问了身边香客,得到的回答都是千篇一律:“麻衣门还有掌教么?我不怎么清楚。”
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秦显潘也曾问过麻衣门的道士,他们回答得相当恭敬:“掌教当然在道观里,只是没有出现在台前罢了。”
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只是,安份下来的秦显潘依然四处张望着,想找出玄冥的身影。
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而秦显潘之类的术士则忍不住四处张望着,因为他们发现,随着琴声响起,高台上本来就形成的气场忽然暴发了无数倍,并形成了厚实的气罩,再排山倒海地往香客们涌去。他们发现,被气场拂过的香客,身上都冒出了肉眼看不到的气体,气体有多种,有灰色的霉气,也有红色的血气,还有黑色的邪气,以及黑灰色的病气……而香客们手中的器件,却开始发生质变,普通的器件,在这股气场冲击下,仿佛被清水洗涤过般,变得透亮,散发出淡淡的华光。
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而术士们却正四处张望着琴声来源。
没有人知道琴声从何而来,耳边琴声似有似无地响来,带着威武刚严的声乐,又有淡淡的呢喃,琴声先是和风细雨,术士们肉眼就见到一股股纯色的浓郁的气体从高台上飘出,然后朝四面八方涌去。
这是福气!
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紧接着,又是一股淡金色气体往外涌出,术士们大惊失色,这居然是道家最为宏大的阳刚正气。
阳刚正气是一种散发着的阳光般的刚强气息,是一种由内在的刚毅外化为强劲有力的独特气质,是一种积极向上、自强不息的宝贵品格的自然流露,是一种正义勇敢、坚强果断的个性的彰显,是一种敢为人先、永不言败的魄力的表现,是一种能给人以安全的感觉。更是道家术法中所独有的巨大魅力。
阳刚正气至刚至阳,受这种正气冲击,被刚正之气笼罩的人们,行为就会变得光明正大,其行事作风,也能朝纯正良好发展。
道家术法中的阳刚正气与佛教的四大名曲有着异曲同工的妙用,都是以声乐形式,传递一种健康向上、庄严清净,蕴涵慈悲之情,使人听后动容,起欢喜之心,动善意之念。可以说,道乐与佛乐是都是宗教文化的殊胜之音,是音乐百花园中粲然绽放的一株清净莲花。只是道家受佛教的影响与鲸吞蚕食,道乐早已失传,没想到今日却能一饱耳福。
道乐与佛乐一样,在道士们的颂经祀福中,形成特有的共振磁场,不但能冲去人的身上的邪霉之气,还能使人心灵得到升华洗涤,进而往健康发展,心态倾于积极向上。
所有香客们在这股琴声的感染下,脸上逐渐倾变为平和清宁,这就是受琴声感染所至。
秦显潘深吸口气,暗自惊叹抚琴之人的琴技高超,这已经超越了普通的琴技了,能以音乐传递能量气场,并能形成如此庞大气场,笼罩住上万名香客,这份修为,秦显潘自认自己的实力也是绝对办不到的。
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