第280章 道家圣物——太清珠 紫气东来
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<div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div> 李墨，龟年鹤寿元青花大盘，九龙玉杯，此三件乃是故宫博物馆提供给他的三件国宝。
其中九龙玉杯最为珍贵。
乃是国宝中的国宝。
其次是李墨。
不是因为元青花太差。
而是因为李墨太少了。
周瑞手里的李墨在当今社会无出其右者。
绝对属于“孤品”。
即使是台北故宫博物馆里面的“翰林风月”也有所不如。
毕竟“翰林风月”不知道经过多少磕磕碰碰，而周瑞手里的李墨乃是完整品。
三块李墨分别为“金膏水碧”、“万古同芳”、“梅花三弄”，每一个都十分地精致、漂亮。
这三个红包都十分的珍贵。
但是和“圆明园”得到的两个红包相比，还是有所不如。
圆明园提供给他的三件物品，那才是真正的“稀世珍宝”。
全天下，全世界，古往今来，有且只有一个的独品。
天下无双，独一无二。
周瑞从圆明园里面得到了两个红包，在第一个红包中得到了两颗珠子。
第一颗珠子，名叫——太清珠。
乃是道家的无上至宝。
据传闻，乃是西汉时候的东西，已经有千年的历史。
天下仅此一个。
为什么叫做太清珠，因为这太清珠和道家的老子有关。
在道家之中，老子被封为“太清圣人”。
故此名曰——太清珠。
根据红包里面传来的信息，这太清珠放入清水之中，会有“紫气东来”的异象形成。
可以看到一个老者骑着青牛而来，周身紫气浩荡。
正是当初老子西出函谷关的场景。
所以这太清珠又被称为“紫气东来珠”。
只见在百变怪的手中是一个灰不溜秋的珠子，其大小和一个核桃差不多。
在太阳光的照射下，散发出金属一般的光泽。
熠熠生辉。
让人啧啧称奇。
在太清珠的上面，可以看到有很多细小的沟痕，纵横交错，似乎遵循着一定的规律。
但是这种规律又让人难以捉摸。
好像是人后天雕刻上去的，又好像是天然而成的。
摸上去有些轻，但是却给人一种质地感。
根据红包软件提供的信息，周瑞了解到，这太清珠乃是一种叫阴沉木的材料雕刻而成。
很多人不知道阴沉木是什么。
这阴沉木乃是一种十分珍贵的材料。
十分地稀少。
阴沉木由于其浑身乌黑，所以天府之国那边一般就形象称为“乌木”，后来就流传开了，变成了对“阴沉木”的俗称。
阴沉木是两千年至四万年前，天府之国地域天体发生自然变异，由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等全部埋入古河床等低洼处。一些埋入淤泥中的部分树木，在缺氧、高压状态下，细菌等微生物的作用下，经过数千年甚至上万年的炭化过程而形成，故又称“碳化木”。乌木（阴沉木）严重碳化，一碰即碎。
因乘天地灵气，集日月之精华，乃万木之灵，灵木之尊”，有活化石之美称。乌木历经岁月沧桑、饱受多种自然外固和内固之力，使其天然形状怪异、古朴、典雅，仪态万千，难怪外国人参观后，均惊叹为“东方神木。
因树种的不同，市场价值又有不同，以楠木属的金丝楠木最为昂贵，可达八至十五万元每立方，而年代越久，保存越完好，价格也越高。
古人云：‘家有乌木半方，胜过财宝一箱’。”
清代的学者袁枚，在他的著作子不语中，也有关于阴沉木的描述。他是这样说的。相传阴沉木为开辟以前之树，沉沙浪中，过天地翻覆劫数，重出世上，以故再入土中，万年不坏。其色深绿，纹如织锦。置一片于地，百步以外，蝇蚋不飞。
身如炭黑，颜色有殊，遇水黑亮，涂油色驻，烧灰为黄，异于普木。
轻重有异，能沉能浮，香味有否，皆有存数，树种有别，气味可无。
千年碳化为阴沉，长年水下水沉木，皆是良材好树木，多年岁月灵性足。
······
周瑞手里的太清珠，正是不知道多少年的阴沉木。
乃是无价之宝，价值连城。
在周瑞的命令下，百变怪拿出一件玻璃杯，装满清水，然后将“太清珠”放入到水中。
只见这太清珠直接沉入水中。
不过并没有沉底，而是悬浮在半空中。
接着，让周瑞目瞪口呆地事情出现了。
这太清珠不知道受到了什么样的力量。
竟然旋转起来。
而却旋转越来越快。
大家都知道，用玻璃棒搅动玻璃杯里面的水会出现旋涡。
这太清珠旋转也产生了这种现象。
但是很快，一道紫气直接从太清珠上散发，接着旋转而上。
大漠孤烟直，长河落日圆。
一道紫气直冲天际。
接着，周瑞便看到一个老者骑着青牛从远处缓缓地驶来。
速度很慢。
在老者的身边，还可以看到其他的景象，比如天，比如花草等等，十分地神异。
整个玻璃杯完全变成了紫色。
就在众人以为快要结束的时候，一个又一个的文字浮现。
周瑞仔细一看。
竟然是《道德经》里面的文字。
道可道，非常道。名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
······
只不过这些文字都是繁体字。
也幸好周瑞认识一些。
否则就悲催了。
当然，周瑞认识的并不全。
但是《道德经》三个字他恰好认识。
这异象持续了三分钟才消散。
然后又停了一分钟，这异象再次开始，十分的神奇。
周瑞猜测，很可能和太清珠上面的沟壑有关。
但是上面的沟壑太密，而且有的浅，有的深。
有的长，有的短。
有的人为雕刻，有的天然形成。
纵横交错。
根本无法复制。
很快，百变怪将其从水中取了出来，然后十分郑重地将其放到一边。
······
这东西实在是太珍贵了。
乃是道家的无上圣物。
如果被道家的那群人知道。
周瑞估计自己以后的日子就热闹了。
他相信，那些人肯定会天天来纠缠他。
至于另外一个珠子，也不简单。
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其中九龙玉杯最为珍贵。
乃是国宝中的国宝。
其次是李墨。
不是因为元青花太差。
而是因为李墨太少了。
周瑞手里的李墨在当今社会无出其右者。
绝对属于“孤品”。
即使是台北故宫博物馆里面的“翰林风月”也有所不如。
毕竟“翰林风月”不知道经过多少磕磕碰碰，而周瑞手里的李墨乃是完整品。
三块李墨分别为“金膏水碧”、“万古同芳”、“梅花三弄”，每一个都十分地精致、漂亮。
这三个红包都十分的珍贵。
但是和“圆明园”得到的两个红包相比，还是有所不如。
圆明园提供给他的三件物品，那才是真正的“稀世珍宝”。
全天下，全世界，古往今来，有且只有一个的独品。
天下无双，独一无二。
周瑞从圆明园里面得到了两个红包，在第一个红包中得到了两颗珠子。
第一颗珠子，名叫——太清珠。
乃是道家的无上至宝。
据传闻，乃是西汉时候的东西，已经有千年的历史。
天下仅此一个。
为什么叫做太清珠，因为这太清珠和道家的老子有关。
在道家之中，老子被封为“太清圣人”。
故此名曰——太清珠。
根据红包里面传来的信息，这太清珠放入清水之中，会有“紫气东来”的异象形成。
可以看到一个老者骑着青牛而来，周身紫气浩荡。
正是当初老子西出函谷关的场景。
所以这太清珠又被称为“紫气东来珠”。
只见在百变怪的手中是一个灰不溜秋的珠子，其大小和一个核桃差不多。
在太阳光的照射下，散发出金属一般的光泽。
熠熠生辉。
让人啧啧称奇。
在太清珠的上面，可以看到有很多细小的沟痕，纵横交错，似乎遵循着一定的规律。
但是这种规律又让人难以捉摸。
好像是人后天雕刻上去的，又好像是天然而成的。
摸上去有些轻，但是却给人一种质地感。
根据红包软件提供的信息，周瑞了解到，这太清珠乃是一种叫阴沉木的材料雕刻而成。
很多人不知道阴沉木是什么。
这阴沉木乃是一种十分珍贵的材料。
十分地稀少。
阴沉木由于其浑身乌黑，所以天府之国那边一般就形象称为“乌木”，后来就流传开了，变成了对“阴沉木”的俗称。
阴沉木是两千年至四万年前，天府之国地域天体发生自然变异，由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等全部埋入古河床等低洼处。一些埋入淤泥中的部分树木，在缺氧、高压状态下，细菌等微生物的作用下，经过数千年甚至上万年的炭化过程而形成，故又称“碳化木”。乌木（阴沉木）严重碳化，一碰即碎。
因乘天地灵气，集日月之精华，乃万木之灵，灵木之尊”，有活化石之美称。乌木历经岁月沧桑、饱受多种自然外固和内固之力，使其天然形状怪异、古朴、典雅，仪态万千，难怪外国人参观后，均惊叹为“东方神木。
因树种的不同，市场价值又有不同，以楠木属的金丝楠木最为昂贵，可达八至十五万元每立方，而年代越久，保存越完好，价格也越高。
古人云：‘家有乌木半方，胜过财宝一箱’。”
清代的学者袁枚，在他的著作子不语中，也有关于阴沉木的描述。他是这样说的。相传阴沉木为开辟以前之树，沉沙浪中，过天地翻覆劫数，重出世上，以故再入土中，万年不坏。其色深绿，纹如织锦。置一片于地，百步以外，蝇蚋不飞。
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千年碳化为阴沉，长年水下水沉木，皆是良材好树木，多年岁月灵性足。
······
周瑞手里的太清珠，正是不知道多少年的阴沉木。
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只见这太清珠直接沉入水中。
不过并没有沉底，而是悬浮在半空中。
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但是很快，一道紫气直接从太清珠上散发，接着旋转而上。
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接着，周瑞便看到一个老者骑着青牛从远处缓缓地驶来。
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在老者的身边，还可以看到其他的景象，比如天，比如花草等等，十分地神异。
整个玻璃杯完全变成了紫色。
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周瑞仔细一看。
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道可道，非常道。名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
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但是《道德经》三个字他恰好认识。
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然后又停了一分钟，这异象再次开始，十分的神奇。
周瑞猜测，很可能和太清珠上面的沟壑有关。
但是上面的沟壑太密，而且有的浅，有的深。
有的长，有的短。
有的人为雕刻，有的天然形成。
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