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第九章 渐法 三乘丹法

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    白老晃眼快要瞌睡的小无,声音突然放大,丹田发声,直震得小无耳膜嗡嗡作响,睡意立消,白老笑眯眯地道:“性命双修,性是参悟天地宇宙规律,感悟大道,修心养性,清心寡欲,读圣贤经书,做凡间功德,明心见性而已;命者,皮之不存毛将焉附?以修身修已为要,练气通达,渐修渐悟;修道者,精足不思淫,气足不思食,神足不思眠,去除阴气,炼就纯阳,真身起,幻身灭,自然而然悟道,此为命功。”

    大嘴的金蟾双盘而定,神不听而听,恍兮惚兮,悠悠然悟道,小无不停地挠头沉思。

    “渐法三乘者:下乘丹法,安乐之门;下乘者,以身心为鼎炉,精气为药物,心肾为水火,五脏为五行,肝肺为龙虎,精为真种子,以年月日行火候,咽津灌溉为沐浴,耳目口为三要,肾前脐后为玄关,五行混合为丹成,此乃安乐之法;其中作用百余条,若能忘情亦可养命。”

    小无虽然没听懂,恍惚之间,若有所悟。

    “中乘丹法——养命法门。中乘者,以乾坤为鼎器,坎离为水火,乌兔为药物,精神魂魄意为五行,身心为龙虎,气为真种子,一年寒暑为火候,法水灌溉为沐浴,下上内境不出,外境不入为固济,太渊,绛宫,精房为三要,泥丸为玄关,精神混合为丹成,此中乘养命之法。数十条和下乘大同小异,若行之不怠亦可长生久住。”

    小无基本上没听懂,白老笑笑,不以为然,接着讲道。

    “上乘丹法——延生法门。上乘者,以天地为鼎炉,以日月为水火,阴阳为化机,铅汞银砂土为五行,性情为龙虎,念为真种子,以心炼念为火候,息念为养火,含光为固济,降伏內魔为野战,身心意为三要,天心为玄关,情来归性为丹成,和气熏蒸为沐浴,乃上乘延生之道。其与中乘相似,作用处不同,亦有十余条,上士行之,始终如一,可证仙道。”

    上乘丹法,小无一句没听懂。

    白老手捋银胡,讪讪地道:“其实上述三乘丹法,似是而非也。”

    小无差点没栽倒。

    “佛曰:八万四千法门,法法不在门内,道曰:三千六百门修道,道道不在门内。”白老道。

    大蛤蟆挣开鼓眼泡,双目精光四射。

    白老呵呵笑道:“无论上中下三乘顿修顿悟之法,或是三乘渐悟渐修之法,无不是,修心养性,明心见性而已。”

    小无腹诽不已,“爷爷,早说这句不得了?啰嗦一大堆!”

    白老双眼如电,不视而视,看透了小无的想法,微笑问道:“小无,言到这里,你是不是觉得修仙一途很简单?”

    “没,没有。”小无头摇成拨浪鼓。

    “哈哈哈,修仙谈何容易?爷爷我从北宋实修到现代,历经人间劫难,看惯世事沧桑,有多少英雄豪杰?大儒大修,灵修,妖修,人修又何止亿亿万万,成道者几何?这又是何苦哉?”

    白老顿了顿,似乎在回首往事,意味深长地注视着小无道:“莫不说修仙要经历种种劫难,幻劫,情劫,雷劫,只是人心一关,能过者寥寥尔。”

    “爷爷,人心?人心有啥好怕的?”小无不解。

    “小无,你是天生含德之人,无论外人如何对你,你终不远道也,但是这世间,人心不古,正信正念者能有几人?故道虽多门户,而修道必须注重心术,心术正则虽旁门左道身处淤泥也必有成果,心术不正则虽正法明教冠冕堂皇亦常有罪人!一心不乱,主敬存诚,屏弃妄想杂念,正信正念者难亦。”

    “爷爷,那修仙第一步要做什么?”小无问出关键。

    “修心修德炼已为要,心含人心,天心;人心者,入世法,天心者,天道也。”白老微笑,不枉一番苦心,这小子逐渐上道了。

    “先尽人道再尽天道对吧?”小无醒悟道。

    “正是如此,修炼非双腿一般,与深山老林寻一避世之地,不问人事,不问道心,那样修,与冷冰冰的石头何益?入世出世法,有为无为修,修仙,在人世必有一关,轰轰烈烈,做一番事业,积极进取,奋发拼搏,也不枉人间走一回,多行善果,无心布施方为行善也。”

    “爷爷,我懂啦,小无拜谢爷爷。”小无倒头便拜。

    “呵呵呵……”白老手捋银胡,受之无愧,老脸放光。

    “小无,你是不是觉得,现在明白了很多,听懂了爷爷的讲道,内心欢喜不已?”白老笑眯眯地道。

    “是啊,听爷爷讲道,小子似乎读了很多书,走了很多路,开心开心。”

    “这离真正的修炼还差十万八千里,修仙是一套非常系统非常严密的程序,性命双修,少一样都不行,佛家六组慧能顿悟成佛,难道顿悟之后立刻成佛了?非也,还必须脚踏实地去修炼,道理懂了,不去修炼等于没有。”

    “爷爷,不是先尽人道,后尽天道么?”小无再次挠头。

    “入世之法,红尘炼心,万法从心生,心心即是法,除却上中下三乘丹法,还有最上一层,无上至真之妙道。”

    小无拍拍脑袋,心道,估计还是一句听不懂,可不知为什么,听在心里,挺舒服。

    “夫,最上一乘无上至真之妙道也,以太虚为鼎,太极为炉,清净为丹基,无为为丹母,性命为铅汞,定慧为水火,窒欲惩忿为水火交,性情合一为金木并,洗心涤滤为沐浴,存诚定意为固济,戒定慧为三要,中为玄关,明心为应验,见性为凝聚,三元混一为圣胎,性命打成一片为丹成,身外有身为脱胎,打破虚空为了当,此最上一乘之道,吉人可行之,功满德隆直趋圆顿,形神俱妙于道合真。”白老讲完,瞅瞅不知所以的小无笑道:“是不是一句都听不懂?

    “是呀,爷爷。”

    “但是又想听,心里特舒服?”白老笑问。

    “爷爷,这是为什么?”小无双眼迷离。

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