第三百九十六章 佛门土豪
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寒风凛冽,雪花初扬。
“咚……咚……咚……”
阵阵梵呗诵经之声,悠悠扬扬的似从遥不可知的远处传来,传遍寺院。
风雪翻卷,八百零八级石阶前,一道月白身影的轮廓毫无征兆的闪现出来,却又似本就是清风净雪的一部分,不可分割……
石之轩手拨念珠,缓步拾阶而上,却犹如瞬移般一闪而掠数十级,衣袂翩跹。
清净中隐含锐利的目光,透过稀疏淡薄的雪幕,配合着禅心感应,将整个寺院的宏伟布局尽收心底。
一座阔深各达三丈,高达丈半的铜殿,黄芒闪闪,最为引人注意,其精致华美,无与伦比,不但需极多的金铜,还要有真正的顶级宗教建筑巧匠才能铸成。
净念禅院内主建筑物都依次排列在正对寺门的中轴线上,以铜殿为禅院的中心,规模完整划一。
除铜殿外,所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖,色泽如新,却不知是因寺内和尚勤于打扫,还是瓦质如此。
尤以三彩中的孔雀蓝色最为耀眼。可想见在阳光照射下的辉灿情景。
钟声所起的钟楼位于铜殿与另一座主殿之间,但相隔的距离却大有差异,前者远而后者近。形成铜殿前有一广阔达百丈,以白石砌成,围以白石雕栏的平台广场。
白石广场正中处供奉了一座文殊菩萨的铜像,骑在金毛狮背。高达两丈许,龛旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。彩塑金饰,颇有气魄,但亦令人觉得有点不合一般寺院惯例。
在白石平台四方边沿处。除了四个石阶出入口外,平均分布着五百罗汉,均以金铜铸制,个个神情姿态不同,但无论睁眼突额,又或垂目内守。都是栩栩如生,与活人无异。
尽管石之轩的心境早已超越所谓的‘不以物喜,不以己悲’之境,在仍不免暗暗感慨:单单这五百铜罗汉的价值,就抵得过世上九成九寺庙的造价,更遑论铜殿、琉璃瓦等其余的各色华贵建筑……
再思及净念禅院常年供养至少千余武僧。况且和尚食素,若无大补气血的珍贵药材辅助,武僧们如何支撑练武的消耗?
凭着石之轩在南方定山寺担任数百武僧的首座尊者,又在北周混迹军伍,所获得的经验来算,供养一千武僧的耗费,足以供养万余兵马。
似净念禅院、三论宗、华严宗、天台宗、禅宗这等掌控武力的大宗。哪家不是轻轻松松就养个数百上千武僧之外,还裕有大把金钱用来维护和扩建寺庙?
换而言之,单单以上五宗的财力加起来,就可承担数万大军的日常粮饷,且不论五宗在天下整个佛门之中,仅仅占了不足一成的份额。
由此可见一斑,方今佛门之富裕,绝非任何家族或门阀可堪比拟。比朝廷岁入亦有过之而无不及。
最有效的证明就是,宇文邕查抄了北周境内的所有寺庙,所获财富,便足以支撑北周出动二十万大军伐齐两到三次!
若非如此,今秋伐齐无功而返,且大军损折不轻,北周国库理该空空如也,宇文邕又哪来的财力再次招募十万大军,加紧训练,预备明年再次伐齐?
风呼雪舞之中,石之轩一边徐徐穿过五百铜罗汉,一边腹诽不止:论地灵山青,论殿阁大小,嵩山少林寺可比净念禅院强出不少,然而论及华贵精美,净念禅院可将少林寺甩了不知几条街……
其他建筑物就以轴上的主殿堂为整体,井然有序分布八方,以林木道路分隔,自有一股庄严肃穆的神圣气象。
在白石广场文殊佛龛前放了一个大香炉,燃着的檀香木正送出大量香气,弥漫于整个空间,令人的心绪亦不由宁静下来,感染到出世的气氛。
呃,大雪天还燃香料,还用这么大炉子,真他吗奢侈……石之轩耸了耸鼻子,暗暗无语。
诵经声就在铜殿之后相隔只有十丈许的大殿传出,寺内其他地方则不见半个人影,有种高深莫测,教人不敢轻举妄动的情景。
当然,这种宗教建筑及活动处处不经意间营造的神秘气氛,只能唬住愚夫愚妇,亦或见识浅薄的寻常江湖人,而对于石之轩这等同属于宗教资深专家来说,不过尔尔。
看了一眼那处人影憧憧的大殿,石之轩眼神微凝,却又毫不犹豫的顺着禅心感应,径直走向铜殿大门。
大殿内数百强弱不一的僧众气息中,固然隐匿着一个宗师巅峰的佛门高手,但石之轩此来的目标,却在铜殿内以精神念力召唤他。
尽管石之轩打心眼里觉得此世的道佛高人老爱藉由天人交感时,冥冥中所生念头及信息来装逼,搞得一个个貌似神秘莫测,堪比神佛。
恶心的不行!
但也不得不承认,这种高人之间犹如‘心有灵犀’的联系方式,实在既方便又实用,还省心省吐沫。
最起码,换了前世他去少林寺做客,少林方丈定会率领各堂首座早早的等在寺门前迎接,双方一见面便是好一通虚伪寒暄,微笑得脸上肌肉都僵了……实在是往事不堪回首!
然而此时,从石之轩踏入净念禅院开始,不仅没有僧众阻拦质问,任他一路如入无人之境,悠哉悠哉便到了此处,更不需要什么知客僧通禀、引见之类的繁缛虚礼。
只消跟着主人家以精神念力所发的感召及引导,漫步而走就好!
但这种方式,本就是道、佛高人相互之间,最高级别的隆重接待,看似简洁至无以复加,却又对主客双方道心修为的要求高到无以复加。
换了寻常江湖人士。无法感应到主人家的精神念力,就算主人家想用此种方式接待也不行,唯有低声下气的‘拜访’、‘求见’了!
或许,这也是另类的狗眼看人低。且丝毫不落痕迹……
步近殿门外,石之轩浑没有探手去推或拉之意——从未有客人自己开门而入之理。
“呼呼……”
似乎殿内之人亦是如此认为,因而门里面给轻柔劲气拂过,主动开启铜门。
石之轩施施然步入铜殿,霎时感觉犹如进入了一个铜造的大罩子中,又或到了一个覆盖的铜钟内。
入目所见。四壁密密麻麻安放了过万尊铜铸的小佛像,无一不铸造精巧,衬托在铜铸雕栏和无梁的殿壁之间,造成丰富的肌理,经营出一种富丽堂皇,金芒闪闪的神圣气氛。
真他妈土豪啊……石之轩暗暗慨叹着。宽博左袖在后轻挥,柔劲透出,铜门再次阖闭。
殿心摆放着五个蒲团,其中三个分别盘坐着一和尚、一身姿窈窕的少妇、一威势不凡的男子,此刻正尽皆转脸注目过来。
身处三双神采各异的目光紧紧锁定之中,石之轩似乎毫无所觉,兀自一派飘逸圣洁。
然而他一双清净晶莹的眸子。却并未如往常一般第一时间投向美女,反而定定凝视着那貌似中年的俊秀和尚。
尽管了空此时叠腿盘坐,但从其颇高的身量来看,他身材该是修长潇洒,鼻子平直,显得很有个性。上唇的弧形曲线和微作上翘的下唇,更拱托出某种难以言喻的魅力,嵌在他瘦长的脸上既是非常好看。又是一派悠然自得的样儿。下领宽厚,秀亮的脸有种超乎世俗的湛然神光,神态既不文弱,更不是高高在上的盛气凌人,而是教人看得舒服自然。
最使人一见难忘是他那对深邃难测的眼睛,能令任何人生出既莫测其深浅,又不敢小觑的心。
一袭黄色内袍,棕式外套的僧服,份外显出他鹤立鸡群般的超然姿态。
缓步走近之中,石之轩的视线才离开了空和尚,在旁边男女身上一掠而过,合十一礼,温声道:“贫僧大德,见过了空大师,见过二位施主……”
心下却暗忖:杨坚夫妇果然不愧是佛门铁杆儿,竟似与了空交情匪浅!
了空眼中闪过莫名神采,延臂一指身侧空着的蒲团,微笑招呼道:“禅师请坐!”声音柔和宽厚,气度温润。
然而石之轩与杨坚夫妇齐齐目光一闪,前者虽惊讶于了空的亲切态度,但毫不犹豫的恭声道:“不敢当‘禅师’之称!”话虽如此,却落落大方的坐在了空身旁。
杨坚早知来者乃是四大圣僧的弟子,比了空矮了一辈,原本以为其最多只是佛门的青年俊杰,无论禅法还是武功,理该算不得多精深。
然而瞧见了空回称对方为“禅师”,似有同辈论交的意思,杨坚方觉其中颇为耐人寻味。
此刻瞧着对面两个和尚的气度截然不同,一宽和,一清净,但却一般无二的高深莫测,禅意盎然,杨坚不由眼中闪过若有所思之色,和颜悦色道:“在下杨坚……”
又介绍妻子,“此乃拙荆,独孤伽罗。”
石之轩淡淡道:“久仰,久仰。”心下暗暗嘀咕:难道这就是佛门版的造反密会,提前统一意志,确定战略合作?
了空的确没让他失望,纯论功力,或许了空仅与四大圣僧中最高深的嘉祥差不多,但石之轩却清楚的感觉到,了空对他的威胁程度,竟堪比四大圣僧中任意二人合力。
究其根本,四大圣僧到底是重禅法而轻武功,和尚之心远胜于武者之意。
因而他们不仅没能完全将自身的禅法境界分毫不差的化作武学境界,反而因为出手时心慈手软,总是留有余地,不论武功如何精妙,也会威力大减。
是故,四大圣僧的实际战力比之精神境界,不免大打折扣!
然而了空不同,其人看似与四大圣僧一般的宽和温厚,铁铁的佛门圣者。
但其实,了空不仅已将自身不输于四大圣僧的禅法境界尽数化作了武学境界,更是反过来以武功精进补益禅法修为。
禅法与武功,在了空身上完美结合,相辅相成,可谓名副其实的禅武合一!
这一点,却正是四大圣僧所不及的,因而了空在无形中胜过四大圣僧一筹,再加上,净念禅院于朝堂及江湖的涉猎,远非四大宗这般浅尝辄止,而是布局深远,隐隐透着唯我独尊的霸道!
在江湖中铲除异己,武力不强怎么行?
相较而言,若说四大圣僧是佛门的****,而净念禅院和慈航静斋则是佛门的鹰派,战斗力不可同日而语!(未完待续。)
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一座阔深各达三丈,高达丈半的铜殿,黄芒闪闪,最为引人注意,其精致华美,无与伦比,不但需极多的金铜,还要有真正的顶级宗教建筑巧匠才能铸成。
净念禅院内主建筑物都依次排列在正对寺门的中轴线上,以铜殿为禅院的中心,规模完整划一。
除铜殿外,所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖,色泽如新,却不知是因寺内和尚勤于打扫,还是瓦质如此。
尤以三彩中的孔雀蓝色最为耀眼。可想见在阳光照射下的辉灿情景。
钟声所起的钟楼位于铜殿与另一座主殿之间,但相隔的距离却大有差异,前者远而后者近。形成铜殿前有一广阔达百丈,以白石砌成,围以白石雕栏的平台广场。
白石广场正中处供奉了一座文殊菩萨的铜像,骑在金毛狮背。高达两丈许,龛旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。彩塑金饰,颇有气魄,但亦令人觉得有点不合一般寺院惯例。
在白石平台四方边沿处。除了四个石阶出入口外,平均分布着五百罗汉,均以金铜铸制,个个神情姿态不同,但无论睁眼突额,又或垂目内守。都是栩栩如生,与活人无异。
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似净念禅院、三论宗、华严宗、天台宗、禅宗这等掌控武力的大宗。哪家不是轻轻松松就养个数百上千武僧之外,还裕有大把金钱用来维护和扩建寺庙?
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由此可见一斑,方今佛门之富裕,绝非任何家族或门阀可堪比拟。比朝廷岁入亦有过之而无不及。
最有效的证明就是,宇文邕查抄了北周境内的所有寺庙,所获财富,便足以支撑北周出动二十万大军伐齐两到三次!
若非如此,今秋伐齐无功而返,且大军损折不轻,北周国库理该空空如也,宇文邕又哪来的财力再次招募十万大军,加紧训练,预备明年再次伐齐?
风呼雪舞之中,石之轩一边徐徐穿过五百铜罗汉,一边腹诽不止:论地灵山青,论殿阁大小,嵩山少林寺可比净念禅院强出不少,然而论及华贵精美,净念禅院可将少林寺甩了不知几条街……
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当然,这种宗教建筑及活动处处不经意间营造的神秘气氛,只能唬住愚夫愚妇,亦或见识浅薄的寻常江湖人,而对于石之轩这等同属于宗教资深专家来说,不过尔尔。
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石之轩施施然步入铜殿,霎时感觉犹如进入了一个铜造的大罩子中,又或到了一个覆盖的铜钟内。
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然而石之轩与杨坚夫妇齐齐目光一闪,前者虽惊讶于了空的亲切态度,但毫不犹豫的恭声道:“不敢当‘禅师’之称!”话虽如此,却落落大方的坐在了空身旁。
杨坚早知来者乃是四大圣僧的弟子,比了空矮了一辈,原本以为其最多只是佛门的青年俊杰,无论禅法还是武功,理该算不得多精深。
然而瞧见了空回称对方为“禅师”,似有同辈论交的意思,杨坚方觉其中颇为耐人寻味。
此刻瞧着对面两个和尚的气度截然不同,一宽和,一清净,但却一般无二的高深莫测,禅意盎然,杨坚不由眼中闪过若有所思之色,和颜悦色道:“在下杨坚……”
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石之轩淡淡道:“久仰,久仰。”心下暗暗嘀咕:难道这就是佛门版的造反密会,提前统一意志,确定战略合作?
了空的确没让他失望,纯论功力,或许了空仅与四大圣僧中最高深的嘉祥差不多,但石之轩却清楚的感觉到,了空对他的威胁程度,竟堪比四大圣僧中任意二人合力。
究其根本,四大圣僧到底是重禅法而轻武功,和尚之心远胜于武者之意。
因而他们不仅没能完全将自身的禅法境界分毫不差的化作武学境界,反而因为出手时心慈手软,总是留有余地,不论武功如何精妙,也会威力大减。
是故,四大圣僧的实际战力比之精神境界,不免大打折扣!
然而了空不同,其人看似与四大圣僧一般的宽和温厚,铁铁的佛门圣者。
但其实,了空不仅已将自身不输于四大圣僧的禅法境界尽数化作了武学境界,更是反过来以武功精进补益禅法修为。
禅法与武功,在了空身上完美结合,相辅相成,可谓名副其实的禅武合一!
这一点,却正是四大圣僧所不及的,因而了空在无形中胜过四大圣僧一筹,再加上,净念禅院于朝堂及江湖的涉猎,远非四大宗这般浅尝辄止,而是布局深远,隐隐透着唯我独尊的霸道!
在江湖中铲除异己,武力不强怎么行?
相较而言,若说四大圣僧是佛门的****,而净念禅院和慈航静斋则是佛门的鹰派,战斗力不可同日而语!(未完待续。)
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